文明美德演讲稿

文明美德演讲稿(篇1)

大家好，我演讲的题目是：《文明美德伴我成长》。

亲爱的同学，你一定看见过这样的场景：在公共汽车里，一位白发苍苍的老人从车头走到车尾，满车的人却视若无睹，没有一个人主动让座，心里嘀咕着：“别人会让的”。

而车上的广播不停地提示：“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请主动给老、弱、病、残、孕和带小孩的乘客让座！”随着经济的迅猛发展，当今时代尊老爱幼的美德，渐渐被人们淡忘流失了。

我们国家是世界上四大文明古国之一，有着悠久的历史和文化，从古到今就有许许多多尊老爱幼的事例感染、打动着我们的心灵。

春秋时期孔子的**子路，在小时候就懂得心疼自己的父母，当他看到自己体弱多病的父母想吃米饭，而家里又没有时，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是个勇敢孝顺的孩子。

在我的生活环境中，我父亲也是一个尊老爱幼的人。乘车时，爸爸会主动给需要座位的人让座。当你出去看需要帮助的人时，他也会伸出援助之手。

在我的记忆中，每年清明节，无论是下雨天还是晴天，父亲都会带我去爷爷的墓前祭奠。

作为新时期的小学生，我们怎么能成为一个文明人呢？我想就从我们的身边做起吧！公交车上看到老人主动让座，在家里尊敬父母长辈，关心他们！

对待年幼的孩子不欺负、不打骂。当他们需要帮助时，主动帮助他们！

让我们从身边做起，从每件小事做起，接过尊老爱幼这一美德的接力棒，把这光荣的传统一代一代地传递下去，与文明美德相伴！向美好的明天迈进！

谢谢大家，我的演讲到此结束！

文明美德演讲稿(篇2)

牵手美德传递温暖

尊敬的领导人，老师和学生

大家好！

我叫吕琳，我来自大溪小学六年级一班，我演讲的题目是《牵手美德传递温暖》。

我们中国自古就有许多传统美德：尊老爱幼、见义勇为、谦恭礼让、以诚相待······一个个感人的故事浮现在我们眼前，“最美司机”吴斌用坚强的信念，完成了自己生命中最后一系列精准的停车操作动作，救出了24名乘客，而他自己则忍受着剧痛的折磨最终离开这令他留恋的人间。“最美女教师“袁文婷把年轻的生命，满腔的关爱献给了她的学生。

美德无处不在，文明之花遍地开花。我记得有一次，一个一年记得同学提着一桶水，裤腿半湿。张玥赶紧放下饭盒，帮忙送水到教室再吃饭。

我记得有一次我去文具店买了一本作文书。因为买东西的人很多，自助餐的阿姨让我们自己拿。拿了笔记本后，我走出食堂，感觉有点不对劲：

这本子怎么这么厚呢？我仔细看了看。原来这两本书是连在一起的。“啊！

”我不仅高兴地大叫起来。蹦蹦跳跳地向家跑去，忽然想起老师教我们要做一个诚实守信的人，此刻，我醒悟过来了，我飞快地跑回小卖部，将那一个并不属于我的作文本放回了原处。

牵手美德，传递温暖。让我们弯腰捡起地上的一块垃圾，用美丽的影子装饰美丽的环境；让我们做一件家务，用汗水荡漾开父母甜蜜的笑容；让我们为班级和学校做出贡献，用无私的心去赢得集体荣誉；让我们放弃座位，用敬佩之情为社会增添一串和谐音符。让我们携起手来，从我做起，从现在做起，从身边的小事做起，说文明话，做文明人，让美德之花在我们校园里处处盛开，让我们的校园成为文明的天堂，让我们的天更蓝，水更清，道路更清洁，环境更优美。。。。。。

我的演讲完毕，谢谢大家！

指导教师：龚清香

文明美德演讲稿(篇3)

作为新世纪的青少年，我们要继承和发扬中华民族的优良传统美德，从我做起，从每一件小事做起，下面是为大家整理了关于文明美德优秀演讲稿范文5篇，希望能够帮到你。

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!我是来自257班的洪熠佳，我今天演讲的主题是“文明美德伴我成长”。

我们的祖国是一个历史悠久的文明古国。文明是我们的传统美德。如果一个人不遵守社会文明，小的会影响自己的形象，大的会影响国家的声誉。一个社会的公共文明程度可以反映一个国家的文明程度和一个人的文明素质。

国家要发展，社会要进步，就必须提高公共文明水平。一个好的公共文明必须从个人文明开始。所以，作为一个小学生，我们应该怎么做？

首先，我们要从小讲文明礼仪。古人说“不学礼，无以立”。那么，什么是礼仪呢?

总之，礼仪是一种自律、尊重他人的行为规范，是对他人表示尊重和理解的过程和手段。文明礼仪不仅是个人素质和教育的体现，也是社会公德的体现。因此，学习文明礼仪不仅可以增强个人素质，而且可以改善人际关系。

要遵守《小学生守则》，言谈举止要符合一个小学生身份，尊敬老师，团结同学，见到长辈要彬彬有礼，课间不追逐打闹，不大声喧哗，做个文明人。因此，文明礼仪就在平时的点点滴滴之中，就在我们的一言一行之上。目前，我们株洲市正在创建国家级文明城市，我们作为株洲人，有责任和义务金子记得一份力量和才干，进一步美化我们的家园。

其次，我们应该美化和净化我们的生活环境。现在，我们周围还存在一些不讲卫生的现象，有人随地吐痰，乱丢乱扔，乱涂乱画，甚至还有打架斗殴、偷盗抢劫的现象，我们有责任提醒他们，制止他们的不良习气。作为学生，每天生活在校园，我们要使校园绿化、美化、净化，努力创设整洁、文明、优美的学习环境，这样，每天生活在校园里，才能有更好的心情，更高的效率搞好学习。

再次，我们要学雷锋，树榜样。三月是向雷锋学习的活动月。全国人民都在向雷锋学习。见行动。我们作为学生，应该从小养成乐于助人的好品德、好习惯，去帮助那些需要帮助的人，比如，我们身边、贫困地区还有些小学生缺少必需的学习用品，需要我们帮助，哪怕是一支笔，一个书包，一件衣服，也是我们献爱心的体现。

只有这样，才能无愧于雷锋的故乡，才能弘扬雷锋的精神，才能代代相传。

最后，要团结互助，互相学习。在学校里，我们是学习的主人，学习是我们的主要任务。学习也很难。当我们向老师请教时，我们应该互相帮助，一起讨论和解决问题。

这样，才能共同提高学业成绩，将来才能有美好的前途。

同学们，让我们全体行动起来，让我们齐心协力，团结协作，一起努力比一比，看谁才是真正的讲文明树美德的好学生。相信自己，你一定行能行!从我做起，从每一件小事做起，让文明引领着我们健康成长，让文明时刻激励我们做一个品德高尚、有素质的人。

让文明之花在校园里遍地开花！让美德之树在祖国扎根！

我的演讲结束了，谢谢大家!

关于文明美德优秀演讲稿范文篇2

纵观古今，中国人对汉代文明的进程仍记忆犹心，文明遐迩，东方古国的魅力也在层层绽放。佛教、道教盛行，长安之春，唐朝余风，汴京之梦，盛世之想象。中华五千年的文明辉煌传授继承，让我们感遭到了华夏文明的魅力;泱泱神州万年的纷纷呈现演绎，让我们与文明同行。

我一直爱着渗透中华文明的书籍，也一直幸运地感受到了古代神州的灵魂梦想和沧桑。从遥远的新石器时代到最后的王朝，中汉文明超过了漫长的历史，在东方大陆上，她以伟大的创造力书写出了令整个世界都赞不绝口的历史传奇。她是唯一一个传承至今并从头开始兴起的伟大文明。

这是一首富有东方智慧的创作性实用历史诗。这也是一部由众多精英及其故事编织而成的历史长卷。

我们一直在探索和追求。从新石器时代开始，在神秘的人鱼文花纹陶盆和沟通天地的玉琮**起了远古文明的曙光，古色斑斓的青铜甲骨文标志着中汉文明步入了编年史的夏商周三代。年龄战国，是1个群星闪耀的时期，诸子蜂起，万家争鸣，她们配合完成了神州思想的奠基礼。

秦汉金瓯完好的气势和魏晋南朝人的风度先后辉映，引领出了高亢的充满芳华气息的盛唐之音。在历史的进程项中，中汉文明以百川归海的胸襟广收博取，日益富厚而鼎盛。进入神州几个世纪后，佛教与孔道思想相得益彰，呈现出三教合一的独特景观。

强大昌盛的元朝，中汉文明生生不息地传续下来，宋代近乎完美的文化精神被元朝的文人们转化成了超世的人的生活境界。经过明清时期工商业和世俗文化的繁荣，中华文明终于完成了她的谢幕。

中华文明之旅是一次非常美妙的发明之旅。这个文明之中的每一件器物，每个故事，城市叫醒我们的文化影象，城市诱拍发我们探索的好奇心，城市让我们在感情上为之摇撼。我们禁不住慨叹：

几千年就像历史的云彩。无论这个古老的文明离我们有多远，我们的心、精神和感情总是引领着她的梦想。心中已经烙下千年循环的轨迹，在人的生活及其短暂的几十年中，我们又该怎样解释中汉文明……

生活中总有一种力量让我们疯狂。这就是文明。在人们的生活中，起起伏伏是不可避免的。只要我们忠于自己的信仰，终有一天我们会踏上阳光大道。生命本该如急流，只有不畏顽石的反对，才气一跃迸拍发豪情的浪花;如雄鹰，只有敢于迈出第一步，跃下悬崖，才气伸开羽翼，体味与蓝天共舞的情怀。

作为21世纪的大学生，我们依然需要“苦心人，天不负，三千越甲可吞吴”的恒心，我们也应具备“有志者，事竟成，百二秦关终归楚”的毅力。平生进修，平生探索，平生追求，踏着古人的文明足迹，用我们本身的体式格局，不断批改，不断向前，开释出耀眼的芳华景彩。

日往月来，物换星移，多少事如烟而逝，多少事传播百代，多少人悄然而去。古代稳定的起点和终点是文明，文明已成为社会形态进步的标志。它是崇高、成就、礼仪和风度。用心沐浴文明之歌，让我们追求卓越，远离庸俗，远离庸俗，拥抱文明！

关于文明美德优秀演讲稿范文篇3

尊敬的各位领导，各位评委:

你好！我是**公司的。很荣幸能够参加这次演讲，我演讲的题目是:《文明践行，我为千阳增光彩》。

古人云，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。那么，什么是礼仪呢?

总之，礼仪是一种自律、尊重他人的行为规范，是对他人表示尊重和理解的过程和手段。文明礼仪不仅是个人素质和教育的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，国家的脸面。

因此，学习文明礼仪，不仅可以增强个人素质，塑造单位形象，而且可以润滑和改善人际关系。

中华民族素来具有“礼仪之邦”的美称。良好的礼仪是生活的基本要求。她不仅能给社会带来和谐，给别人带来温暖，也能给自己带来幸福，给我们带来安慰。

什么是文明？他不仅是一个词，也是一种行为，也是一种精神。“孔融让梨”——一个大家再也熟悉不过的故事。四岁的孔融之所以使大家敬佩，正是因为他懂得谦让，懂得生活中的点点滴滴，懂得使别人快乐，懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。

虽然他还是一个四岁的孩子，但他的精神足以让人钦佩一辈子。这比那些满是志愿者但只懂得说自己做不到的成年人要好一百倍。这件小事之所以会被后人称赞，是因为四岁的孔融做到了道德礼节。

如果一个人受过高等教育，但不懂礼仪，他就是一个对社会毫无用处的人。因为道德往往可以弥补智慧的缺陷，但智慧永远无法弥补道德的缺陷。一个有文化的人不会自夸。 相反，一个没有文化和道德的人到处都会炫耀自己的功德。

就像宣永光所说的那样“无道德，是狗材。无知识无道德，是弃材。既无知识又无道德反自以为有知识有道德，是杀材。

”在当前形势下，文明礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求，而是全民所需。文明礼仪不伟大，因为我们都能做到；它不平凡，因为它不容以做到。文明是清晨问候他人时的那抹祥和的微笑，文明是捡起垃圾时的那个美丽的弯腰，文明是面对红灯时温文尔雅的停步，文明是看到有人破坏环境时善意的提醒，文明是一方有难时热情慷慨的伸手，文明是唇齿间蹦出的那声亲切的“您好、请、谢谢、对不起…”

在现实生活中，如果你对这些不屑一顾，你必定会失去很多东西，因为你丢失了文明，丢失了做人的基础，这将是彻彻底底的失败。

所以，我们应该是一个普通的千阳人。努力遵守《公民道德建设实施纲要》，从我做起，不断增加文明意识，自觉摈弃自身和社会现实存在的突出陋习，做文明的表率。

做一位踏踏实实的千阳人。积极行动起来，自觉做到不乱晒乱挂，不乱扔乱倒，不随地吐痰;积极参加绿化美化净化环境活动，努力创造整洁优美、和谐有序的城市环境。

做一位不畏艰难的千阳人。自觉维护车站、商店、旅游景点等场所的公共秩序，爱护公共设施。坚决摒弃乱闯红灯、乱抢道、乱停乱放、乱穿道路和乱插队等不文明行为，形成文明礼让的社会秩序和井然有序的交通秩序，创造安全、文明、畅通的交通环境。

积极参与保护公共财产的行为，监督和报告破坏公共财产的现象，努力成为文明行为的宣传者，实践者和监督者。

做侠肝义胆的千阳人。大力弘扬“三平”精神，即平凡之中的伟大追求、平静之中的满腔热血、平常之中的强烈责任感。立足本职，做好份内工作，身体力行，积极参与，做文明有礼的人，让雷锋精神温暖人心，从我做起，从现在做起，从小事做起，多一点奉献，多一点文明，多一点温暖，让雷锋精神在促进和谐中焕发出时代的光彩!

让我们携起手来，从我做起，从小事做起，从良好的行为习惯做起，文明践行，我为千阳增光彩，让文明之花、礼仪之花，开满整个千阳。

关于文明美德榜样第4条的精彩演讲

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!我是四年级五班的陈xx，今天我演讲的题目是“牵手美德”。

中国有着五千年灿烂的文化。我们的祖先也以文明著称于世，在世界文明的长河里，我们是现代文明的使者!一个甜蜜的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

作为新时期的小学生，我们不仅要有这种道德意识，更要注重行动。

谦让”这个词对我们既陌生又熟悉。孔融是中国古代杰出的人物。他小时候聪明好学。他不仅思维敏捷，而且懂得尊老爱幼。他的父母非常爱他。一天，父亲买了一些梨，特意为孔融摘了一个最大的梨。孔融摇了摇头，又摘了一个最小的梨子说：

“我年纪最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜。孔融让梨的故事流传下来，成为我们学习的榜样。

四月的一个星期天，我和妈妈去思源广场图书馆借书。那天很热，太阳在燃烧。离星罗棋布的红领巾不远，却闪烁在思源广场的每个角落。原来，广安区希望小学的学生正在为一名白血病学生募捐。

她们身穿校服，手捧募捐箱，向过路的行人讲述患病同学的不幸，她们对捐款的好心人不停的行着队礼、鞠着弓，一遍又一遍。只见她们顾不上喝水，也无暇顾及太阳在她们稚嫩的脸上留下通红的印记，此时的她们想得最多的是，多一份募捐就能让身边的同学多一份生存的希望。刹那间，我发现美德就是通过这种平凡而细小的事传播，不由自主地我也加入了她们，广场上闪动的红领巾将小爱化大爱，将爱心接力、传递……

文明美德演讲稿(篇4)

尊敬的老师、亲爱的同学们

大家好！我是陈场一小三（3）班的 ，我今天演讲的题目是《文明美德伴我成长》。中华民族是一个灿烂的民族，礼仪之邦的优良传统源远流长，在历史的长河里闪烁着无数文明的浪花，古代有一位叫孔融的小朋友就是我们的榜样。

在挑选梨子的过程中，因为他个子小，就把大梨子留给了哥哥；因为他弟弟很小，他又把好梨给了弟弟。虽然梨的大小微不足道，但它反映了孩子心灵的纯洁。直到今天，这个故事仍然影响着我和我周围的人。

孔融让梨的背后，他得到的是谦卑的美德，他传播的是中华文明。

文明说起来简单，做起来容易。比如，把地下垃圾捡起来扔进垃圾桶，这就是文明；见到老师问声好是文明；给别人微笑也是文明的小文明给社会带来了很大的帮助。

这不是，在我身边有两个孩子的文明给社会带来了很大的帮助，看谁先做对了？一天，当两个孩子正在值班准备回家时，他们突然看到垃圾桶旁边有一堆垃圾。

小女孩说：“哎呀！是谁扔的垃圾？我们把它清理干净！

”小男孩有点不高兴，说：“这些垃圾又不是我们扔的，干嘛要捡啊！我们还是回家吧。

”小女孩用教导的口气说：“怎么能这样说呢，如果这些垃圾没有人打扫，那学校不就成了垃圾场了吗？”小女孩一边打扫一边说，“再说了，我们把它打扫干净，学校不是又减少了一处垃圾了吗？

我们要做文明的小孩子呀！”

小男孩知道他错了，立即改正了错误。和小女孩一起打扫垃圾。

“嗯！我有一个好主意。”小男孩开心地说道。

他拿出一张纸和一支笔。他要做什么？

小女孩把最后一堆垃圾放在她的小手上，扔进了垃圾桶。“耶，终于打扫完了，学校又多了一块干净的地方。”小女孩说。

“小女孩转过头说：“你在干嘛呀？”小男孩接着说：“一会儿，你就知道了。”

“好了。”小男孩把写好的纸条贴在垃圾桶上。

“文明——只差一步。”他俩异口同声地说。这时，小女孩竖起大拇指称赞。

然后他们都快乐地回家了。我相信，这张字条不仅是小男孩保持文明的口号，也是每个小学生的口号。文明只需要一个行动、一句话和一个微笑。

只要大家都讲文明，从身边的小事做起，我们就会告别不文明的行为，世界就会更好。让我们的校园从此绽放文明的花朵，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同行！

谢谢大家！

文明美德演讲稿(篇5)

亲爱的老师，同学们：

大家好！我今天演讲的主题是文明和美德伴随我成长

文明美德就像一个清泉，可以滋养和抚为我们的心灵。文明的社会，需要文明的我们。中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一个甜美的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、文化程度高的现代文明人，必须具备良好的礼仪文明。文明礼仪随处可见。这些利益往往发生在我们身边的小事上，却常常被我们忽视。

中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。

那么这样的人，是无法具备文明与美德的。因为如果一个人不懂得孝敬父母，很难想象他会爱他的祖国和人民。

公共文明是社会意识的反映，是以个人道德修养水平为基础的。要有良好的公共文明，必须从自己做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：

“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。

文明礼仪是我们学习和生活的基础，是我们健康成长的肩膀。没有文明，就没有基本的道德底线，所以即使我们有什厚的科学文化知识，人类对社会又什么用？千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人， 学做文明人，学做社会人。

文明、美德，都体现在生活中的小事上。不需要伟大的人去做，也不需要大家去做大事，只要可以将自己身边的力所能及的小事做好，并且也乐意去做，那，便是一个拥有文明美德的人。

有人说，在一个民族的国家里，一定有一个驾驶枢纽，这是文明的美德。

我说：在伟大的人格中，也必须有一个进步，那就是文明的美德！

文明美德演讲稿(篇6)

尊敬的老师，亲爱的同学：

大家好!

中华民族有五千年的历史，孝亲敬老是我们的传统美德，今天，我为大家演讲的题目是——《让中华美德伴我成长》!

今年暑假的一天，我闲得无聊，随手拿起一本《中华美德颂》看起来，很快，就被书里的故事吸引了。特别是孟佩杰姐姐的故事，让我热泪盈眶。

她5岁时，父亲因车祸去世，母亲不得不把她送给别人抚养。更不幸的事发生在他八岁那年，疼爱她的养母突然生病瘫痪，生活不能自理，不堪重负的养父选择了离开，留下年幼的她和瘫痪在床的养母。面对困境，孟佩杰姐姐用她稚嫩的肩膀挑起了照顾养母的重担。每天，她早早起床做饭，给养母穿衣、刷牙、洗脸、换尿布、喂早饭，然后再匆匆忙忙去上学。放学回家后，又帮养母擦身、敷药、按摩。读到这里，我情不自禁的想到我和我的朋友们，同龄的我们这时还在父母怀里撒娇，心安理得的享受着父母的关爱和照顾呢。

正当我看得入迷，突然传来“噼噼啪啪”摔东西的声音，吵架声，小孩子的哭声，原来邻居阿姨和婆婆又吵架了。唉，我，一个小孩子尚且知道要尊敬、孝顺长辈，她，一个大人怎么就不明白呢?他们家常常是三天一大吵，两天一小吵，有一次，我甚至听到邻居婆婆伤心地哭声了。

中国，自古以来就是一个讲究品德教育、个人修养的民族，千百年来的文明礼仪之风传承至今。“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”，希望每个人牢记于心，让孝亲敬老这种传统美德伴随我们成长!让我们用我们这寸草之心，孝敬、回报我们的父辈吧!

我的演讲结束了，谢谢大家!

文明美德演讲稿(篇7)

其实，文明礼仪是从日常生活中的小事做起的。下课时主动向老师问好；进老师办公室前先敲门；坐公交车时主动给老人让座；不乱扔垃圾……

文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽然微不足道，但这是我们不能缺少的。

公共文明是社会意识的集中体现，但是，公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上，所以，个人文明才是根本。鲁迅曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。

”所以首先要完善个人修养，人的文明修养斌不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。

文明美德就像一个清泉，可以滋养和抚为我们的心灵。

前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从现在开始绽放，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们拥抱文明，携手迈德，携手共进！

文明美德演讲稿(篇8)

文明美德伴我成长演讲稿篇1

敬爱的老师们，亲爱的同学们，大家好!

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。

千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见，这些利益就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。

其实，文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好;进老师办公室前先敲门;坐公交车时主动给老人让座;不乱扔垃圾……

文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。

公共文明是社会意识的集中体现，但是，公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上，所以，个人文明才是根本。鲁迅曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养斌不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。

前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行!

谢谢大家!

文明美德伴我成长演讲稿篇2

敬爱的老师们，亲爱的同学们，大家好!

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。文明的社会，需要文明的我们。中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一个甜美的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，二是维护公众利益、公共秩序。

以前，我曾看到过这样一则报道，说的是新加坡，新加坡，一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多数都是用英语书写的。但其中的一些文明礼貌的标语，如"不准随地吐痰"、"禁止吸烟"、"不准进入草坪"等却用中文书写。为什么呢?人家回答："因为做这些不文明行为的大多数都是中国大陆的游客。"为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说："不文明行为也，国耻。"不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖的残迹，40万平方米的天安门广场上竟60万块口香糖残渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9块口香糖污迹，密密麻麻的口香糖斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。

文明礼仪是我们学习、生活的基础，是我们健康成长的肩膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有什么用呢?千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人。

中国有句古语："百善孝为先"。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。

古人说："老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任

"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干"。中华民族也自古就有尊敬师长的优良美德。在我国历史上，最早开创私人讲学的孔子，据说有弟子三千，学有所成的有"七十二贤"。张良桥头真诚拜师。作为新中国的伟大领袖毛泽东不忘师恩的故事，更给我们留下美谈，做出榜样。1959年，毛泽东回到了阔别已久的故乡，请韶山的老人们吃饭，亲自把老师让在首座，向他敬酒，表达自己对老师的敬意。

孟德斯鸠曾说：在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是文明美德。

文明美德伴我成长演讲稿篇3

敬爱的老师们，亲爱的同学们，大家好!今天，我演讲的题目是“文明美德伴我成长”。

文明美德，是作为一个人必须拥有的，你要别人对你文明，首先你就得懂得文明，懂得美德，我们就从美德说起吧!什么是美德?微笑是一种美德，尤今曾说：“笑是无言的礼貌，一个微笑，使你赢得整个世界。”养成好习惯是一种美德，陈鹤琴说：“习惯养得好，终生受其福;习惯养不好，终生受累。”保护环境也是一种美德，雨果曾说：“大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。”……

传承文明，践行美德。一定有许多故事，今天我就讲几个吧!

第一个故事：有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不是良好文明美德的体现么?

第二个故事：在秦朝，有一个叫季布的人，他一向诚实守信，从不出尔反尔，答应别人的事，从没有做了一半就放弃……人们就说：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”于是，就有一诺千金这个词了。

文明，与美德同行;美德，与文明共创。一个有文明地方就有美德;一个有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。

前进的道路已经铺好，我们要顽强的走下去。首先我们要具备小学生的美德，具备我们中华民族的美德，让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们拥抱文明，牵手美德，结伴同行!

我的演讲到此结束，谢谢大家!

文明美德演讲稿(篇9)

我国有上下五千年的悠久历史，在这五千年中，先辈们创造了光辉的历史、灿烂的文化。我国是世界上四大文明古国之一，是茶叶、丝绸、陶瓷、水稻的故乡。四大发明（指南针、造纸、印刷、火药）曾大大地推动了整个世界政 治、经济、文化的发展。我国古人非常注重个人、家庭和为人处世的美德，提出要“修身、齐家、治国、平天下”的道理。然而在物质文明发达的今天，各种新思想新观念不断出现，人们的价值观发生了很大的变化，拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋长，人们感叹当前社会“道德确失、世风日下。”青少年是社会发展的后备力量，是中国特色社会主义事业的接班人，是民族的未来，国家的希望，他们素质的高低，直接关系到国家和民族的前途和命运。

传统美德是我们祖先留给我们的伟大的文化遗产，可以提高我们的道德水平和文化修养，在学习中我们应该继承和发扬下列中华民族代代相传的传统美德。

一、维护民族团结，巩固国家统一、立志振兴中华的爱国精神。

爱国主义是“千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情”，是民族团结的凝聚力，是一个民族赖以生存的强大的精神支柱。中华民族是由五十六个民族共同生活长时间的融和所形成的，各民族之间你离不开我，我离不开你，共同组成了我们中华民族这个大家庭。国家统一、民族团结是我们事业必胜的保证。如果国家不统一、民族不团结，国家就要衰败，人民就要受苦受难。历史上虽有短暂的分裂如五代十国、三国鼎立，但统一是大趋势。在祖国的大家庭里，各民族人民为维护国家统一、民族团结做出过不懈的努力和杰出的贡献。

为了维护国家的统一，历史是涌现了许许多多的爱国志士。像南宋“精忠报国”的岳飞，“靖康耻，犹未雪。臣子憾，何时灭？驾长车踏破，贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头————收拾旧山河，朝天阙”。陆游的诗《示儿》，“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁”。祖逖为恢复中原“闻鸡起舞”。他们盼望国家统一的爱国之心跃然纸上。“天下兴亡，匹夫有责”是明末清初思想家顾炎武提出的。不仅具有倡导民族气节，挽救民族危亡的积极意义，而且突出了要求把个人的命运与民族、祖国的命运紧紧联系在一起的崇高的历史责任感。“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。新中国刚成立时，处于一个百废待兴的时期，条件比较艰苦。一批留学国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇；华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作；李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的'劝告；钱三强更是冒着生命危险。他们的目的就是要立志振兴中华。他们都是我们学习的榜样和楷模。

今天香港澳门已经回到祖国的怀抱，但我们的祖国还没有最后的统一。与我们隔海相望的台湾至今还没有回到母亲的怀抱。台湾是我国神圣不可分隔的一部分，绝不允许从中国分裂出去。这就要求我们中学生要为民族团结、国家统一做出自己的贡献。

二、勤学好问，追求真理的求知精神。

今天已经进入了知识经济的时代，我们知道“知识可以改变一个人的命运”。毛泽东同志曾教导我们；“世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的，你们年轻人朝气蓬勃，好象是早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上”。面对新的机遇新的挑战，需要我们勤奋好学不耻下问，勇于追求真理。向先辈们学习。

我国古人勤学好问的事例比比皆是，如锥刺股、凿壁借光、车胤囊萤、头悬梁等都是古人勤学故事。现在我们的条件比古人要好许多倍，我们更应该好好珍惜学习的机会，争取成为国家的栋梁之才。

追求真理追求知识做学问，光好学还不够，既要好学又要善问。孔子之所以成为圣人、万世之师，有一点就是他虚心好问，《论语》记载孔子入太庙“每事问”，“三人行必有我师焉”他还要求学生要不耻下问。学问学问，不学不行，不问不知。学贵在问，这样才能有所提高和超越。

三、尊长、知礼、孝敬父母的传统美德。

我国是一个统一的，多民族的国家，有着几千年的文明史，自古以来以礼仪大邦闻名于世。古人提倡“老吾老以己人之老，幼吾幼以己人之幼”。中国人民勤劳。勇敢。善良，谱写了许许多多体现中华民族尊长、知礼、孝敬父母的美德的故事，如“虚席以待、程门立雪、王祥卧冰、黄香温席、毛主席尊师”等这些故事多少年来在民间流传不息，教育和鼓舞着历代中华儿女。孟郊有诗：慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖？"子孝母慈，晚辈善待长辈一直是我们民族的优良传统。然而，改革开放十多年来，随着市场经济的发展，我们一度放松或忽视了精神文明建设，在相当范围里和相当程度上造成了道德堕落的现象，例如：极端个人主义，拜金主义，享乐主义流行，社会冷漠良心麻木等等。一些家长教育自己的子女，已不用孔融、司马光、也不是雷锋、董存瑞、而是将以前只能是旁敲侧击，不能直言的东西，毫不隐瞒、毫不修饰地端给孩子，即用金钱去诱惑，鼓励自己的孩子自私、拔尖、不能吃亏，使得当今的孩子目无师长，唯我独尊，小皇帝比比皆是。在大学里经常看到这样的情景：有学生整晚和恋人煲电话粥，却不记得给父母打个电话。有学生整晚上网玩游戏也不愿意花时间给父母写封信，有的学生拿父母的钱给朋友过生日，却不记得父母的生日。

这些小孩他们受到很多关怀照顾，但却缺少关心和爱护别人，特别是关心自己的父母。孝敬自己的父母很多学生做得不好，它们往往衣来伸手，饭来张口，从来不去想父母工作有什么辛苦、劳累，75%的人不了解父母的生日、爱好、有何疾病，至于他们的工作对国家有什么贡献知道的人就更少了。孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个"人"呢？又有谁愿意和他打交道呢？

伟大领袖毛泽东是我们学习的榜样。他始终尊敬自己的老师，孝敬自己父母，1959年毛泽东回到了阔别32年的故乡————韶山，他所做的第一件事，就是到父母的坟前，寄托自己对父母的思念。第二件事就是去看望自己的老师毛宇居先生。吃饭时，毛泽东把老师让在首位，亲自给他敬酒，表达自己对老师的敬意。毛泽东青年时代在湖南第一师范是学时的老师徐特立60寿辰时，他特意写信向徐老祝货。信中说：“您是我20年前的先生，您现在人仍是我的先生，将来必定还是我的先生。”还有《新三字经》里有一句："能温席，小黄香，爱父母，意深长。"其中提到的小黄香是汉代湖北省一位孝敬长辈而名留千古的好儿童。他九岁时，不幸丧母，小小年纪便懂得孝敬父亲。每当夏天炎热时，他就把父亲睡的枕席扇凉，赶走蚊子，放好帐子，让父亲能睡得舒服；在寒冷的冬天，床席冰冷如铁，他就先睡在父亲的床席上，用自己的体温把被子暖热，再请父亲睡到温暖的床上。小黄香不仅以孝心闻名，而且刻苦勤奋，博学多才，当时有"天下无双，江夏黄童"的赞誉。

在人的一生中，父母的关心和爱护是最真挚最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的：吮着母亲的乳汁离开襁褓；揪着父母的心迈开人生的第一步；在甜甜的儿歌声中入睡，在无微不至的关怀中成长；灾灾病病使父母熬过多少个不眠之夜；读书升学费去父母多少心血；立业成家铺垫着父母多少艰辛。可以说，父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高，比地厚，是人世间最伟大的力量。如果人类应该有爱，那么首先应该爱自己的父母，其次才能谈到爱他人，爱集体，爱社会，爱祖国。

孝敬父母，不但要很好地承担对父母应尽的赡养义务，而且要尽心尽力满足父母在精神生活、情感方面的需求。特别对年迈的父母，更要精心照顾，耐心安慰。就说现在城市里的大多数老人，虽然儿孙满堂，在生活上不愁吃穿，不缺钱花，但是孩子因为工作的缘故几乎都不在身边，平时恐怕很少见面，所以，在他们的感情上最渴望的是能与所有的亲人团聚。不是有首歌中唱到"常回家看看，回家看看，哪怕帮妈妈捶捶后背，揉揉肩，老人不求子女为家做多大贡献，只求个平平安安，团团圆圆！”

所以将来不管我们走到哪里，都要记着爸爸、妈妈；而且更要趁现在在他们身边的时候，多孝敬他们。现在的少年儿童是下半个世纪我们国家现代化建设的生力军，这一代人的素质如何，直接关系到社会主义现代化建设的宏伟目标能否顺利实现，关系到国家的前途，民族的命运和我们党的事业的兴衰成败。今天尊长、知礼、孝敬父母的传统美德不仅不能丢，更应该提倡和发扬。孝顺长辈，是中华民族为世人称道已久的传统美德。作为炎黄子孙，理当将其继承下去，并且发扬光大。这是现代社会公民应有的风范。

四、改革、发展、创新的献身精神

改革、发展、创新是一个民族永葆生生不息的法宝。中华民族虽也遭受过外族的入侵和列强的蹂躏但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族的一批优秀人物跟随时代的潮流，锐意进取，勇于改革创新是分不开的。

惨遭车裂的商鞅，虽牺牲了生命，却使秦国后来居上，超出东方六国，成为兵革强大，诸侯畏惧的天下雄国，为秦始皇“灭诸侯成帝业”的统一中国大业奠定了基础。商鞅的“治世不一道，便国不法古”的变法理论根据，“极身无二虑，尽公不顾私”的可贵品质，显示了一代新风。被列宇誉为“中国十一世纪的改革家”—王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想的“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法，勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。还有就是近代戊戌变法“六君子”之一谭嗣同。他甘愿为变法流第一滴血，勇于献身，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个优秀民族。汉唐盛世的出现与开放是分不开的，张骞出使西域，唐都长安是亚洲经济文化的中心均说明了这一点。明清时期中国虽说已走到封建社会的尽头，八股盛行思想没落，但仍出现了像徐光启这样沟通中外文化的先行者。他眼界开阔，敢于破除民族偏见，排斥自大的思想，向意大利传教士利玛窦等人学习，翻译《几何原本》，弥补了中国数学的不足；学习西方水利机械，写进了《农政全书》；在修历时既重视观察仪器，又注意“会通”，并不盲目崇拜，表现出洋为中用的博大胸襟。无独有偶，在清闭关锁国下，林则徐可谓是中国近代“开眼看世界第一人”。他从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步，启蒙了思想，开创了新风。之后，魏源的《海国图志》，严复译的《天演论》等都为启迪中华民族的智慧，加快历史的进程做出了贡献。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”；李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义；毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合，开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

中国的近代史是一部屈辱史，遭受外国的殖民压迫入侵，我们落伍了。我们不能抱着古代的四大发明过日子，我们要立于世界民族之林。今天我们国家正在进行着一场史无前列的改革开放运动，求发展求创新，正在“摸着石头过河”。我们需要改革和创新的献身精神。

五、勤劳节俭，自强不息的传统美德。

中华民族向来以勤劳勇敢，吃苦耐劳著称于世，勤劳节俭是她突出的美德。中华民族以勤劳的双手创造了光辉灿烂的华夏文明。如古诗“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。表明我国古代的劳动人民日出而做，日落而息，长年累月辛勤地劳动，以汗水换来累累硕果，造福子孙后代。所谓“奉公以勤，律身以俭”，“静以修身，俭以养德”“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”等，集中体现了这一美德的内涵。中国历史上先进的政 治家、思想家和杰出人物倡导勤劳节俭并身体力行的事例数不胜数。教材中，墨翟主张“节用”、“节葬”、“非乐”，反对统治者穷奢极欲、挥霍无度的生活。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛，经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲，残民以逞，导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“奢则不孙，俭则固”“俭则穷欲，侈则多欲”，“节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈的鲜明的善恶态度。北宋大文学家、政 治家曾写过一篇非常有名的文章叫《训俭示康》，“俭，德之共也；侈，恶之大也”。今天读来，仍然是字字千钧。他告诫自己的子孙要向他学习勤俭，反对奢侈浪费。

我们不仅要勤劳节俭，还要自强不息。如越王勾践卧薪尝胆，“三千越甲可吞吴”。中国共产党继承和发扬了传统的美德，如井冈山精神、长征精神、延安精神、南泥湾精神、大庆精神等。正是共产党人发扬了勤劳节俭，自强不息的传统美德，才以“小米加步枪”战胜国民党的飞机大炮，赢得天下。然而在还不富裕的今天，有部分青少年追求名牌、追求时髦超前消费，大肆铺张浪费这是与我们的国情是不符的。我们今天还要提倡和发扬勤劳节俭自力更生、艰苦奋斗的传统美德。

六、追求正义的浩然之气

孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美的精神境界。汉朝的《苏武牧羊》，“威武不屈服，时穷节乃在，丁年奉使，皓首而归”，历代为之传诵。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗，与元统治者的威胁利诱“邪气”斗，人生自古谁死，留取了丹心照汗青。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。共产主义者李大钊“要为人间留正气”，大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。著名诗人朱自清临终前虽贫病交加，也以其浩然正气饿死不领美国的救济粮。在新中国建立的过程中，也出现了许多可歌可泣的英雄，比如方志敏烈士，在狱中断然拒绝敌人的高官厚禄，宁死不屈，写下了《可爱的中国》这本巨著。

背诵《〈孟子〉二章》，“生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”，一股超越古今的浩然正气此时正在他们年轻的心灵中升腾激荡。古人把正义、气节看成高于生命。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求荣也大有人在。像大汉奸秦会、汪精卫之流，遗臭万年。时值今日在糖衣炮弹下不是也有好多人倒了下去吗！所以在学习中突出爱国气节的教育，能使我们认识到无论在何时、何地、何种情况下作为一名中国人始终要以祖国和人民的利益为重。反对“惟利是图、见利忘义”。通过历史的学习，我们要继承和发扬中华传统美德这一宝贵的文化遗产。做一个有理想、有道德、有文化、守纪律的一代新人。形成正确的、科学的世界观、人生观和价值观。