古中医道读后感

时间:2025-06-07 作者:织文鸭

古中医道读后感篇1

《狼道》这本书是我细细读完的。但当它摆在书架上时，我又忍不住去翻开，再快速地略读了一遍。

整本书讲述了一个关于人与狼的故事：台来花草原遭遇了大雪灾，缺少食物的狼群在头狼杰雪的带领下转移到了罕山老林。在那里打败本地狼群后，头狼杰雪率领的狼群更加壮大了。度过了冬天的生存危机后，狼群决定返回台来花草原。可不幸的是，筑路队的工人发现了狼群的踪迹。在工人王立平的带领下，工人们开始捉狼。尽管少年毕力格百般救助狼群，但最终，头狼杰雪与许多条大狼倒在了枪口下，复仇的母狼参花也走上了不归路。劫后余生的`老狼顿巴，埋葬了自己的同伴后，也死在了轨道车的轮子下。

坏人有坏报，杀狼的罪魁祸首——王立平，最终得到了应有的教训。临死前他终于明白了他之前的做法是错误的。

狼会记住恩人，也会记住仇人。对于恩人，狼必将知恩图报，但对于仇人，狼是君子报仇十年不晚。母狼参花就是一个很好的例子，它为了为丈夫——头狼杰雪报仇，临死前都死死咬住仇人——王立平的腿，眼睛流露出凶恶与复仇的目光，我深受感动。狼与同伴的感情也是很深的，老狼顿巴为了埋葬它的同伴，趁工人不注意，把狼皮偷了回来，它又为了让杰雪一家团聚，特地挖了一个新洞。尽管它很老了，体力已经渐渐消耗光了，可它仍坚持着……

我真想说，动物与人是平等的。动物不会无缘无故伤害人，动物也是有情感的。也请人们不要再杀害动物，请与它们和平相处吧！

古中医道读后感篇2

最近利用业余时间读完了《狼道》这本书，使我感受颇深，也让我再次深深的感受到了一个人或一个团体要想成功，所不可缺少的条件就是不管在多么坚苦的条件下必须要有狼一样的坚韧性格与团结奋进的团队精神。

众所周知，狼是一个多以群居的动物，它们在自然界的食物链中并不是食物链的顶端，当狼头发出攻击命令后，它们目标明确，它们团结一致为了共同的.目标，依靠它们的群体共同的努力战胜了比它们强大数倍的野生动物，从而获得了共同的食物。

记得王国清董事长的讲话中提到，要打造狼性团队，作为一名高速收费员，我们为了共同的目标，要有狼一样的精神。目前，特色班组建设活动开展的有声有色，我们广宗收费站收费三班以“自我评价”为特色开展工作以来，我进步很快，这都得益于于坚韧不拔的性格和团结协作的团队精神。

在平时工作中，我要积极主动帮助遇困过往司乘，遇到问题要按照规范处理，使过往司乘认可我们的工作。同时，在每次下班后及时进行总结，发现问题认真听取同事对我的评价，及时进行改正。

我会以团结协作、不怕牺牲的精神，为我们广宗收费站收费三班“自我评价”的特色班组建设而努力奋斗，为邢临公司的快速发展贡献自己的力量。

古中医道读后感篇3

《黄帝内经》给我印象最深启示最多的就是它的前几篇，如《上古天真论》《四气调神大论》《生气通天论》这几篇论述都在养生的原则和总纲上做了精当的论述，其中一些理念极具现实意义，如“法于阴阳，和于术数”，夫阴阳者，天地之常道，术数者，保生之大伦，故修养必谨先之。这句话虽然只有短短的八个字，但其中蕴含的养生之道确实可以让人受益无穷的。

很早就听过“天人合一”的理论，原来觉着很飘渺甚至有些故弄玄虚，在读过《黄帝内经》之后发现，人体就是法效天地生成的，只有真的只有做到“法于阴阳，和于术数”才能“春秋皆度百岁，而动作不衰”。

首先我觉得自己的作息习惯不仅没有类天地之道，相反，还有悖天地之道，既然要“法于阴阳”那一定得做到日出我起，日落我息，但实际情况是晚上熬夜熬到好久才睡，上午很晚才起床，这样时间久了就会发现气虚无力。我个人身体一向还是很好的'，体质不错，因此我一向不注重这些，认为这些离我还很远，老了在养生也不迟，在读完此书后我发现养生要从现在做起，我们的一举一动都与我们的健康息息相关，大到情志，小到作息习惯？？在生活中我以前不注重自己情绪调节的，

另外现在正值春季，平时也没注意什么，在看过内经的《四气调神大论》后，知道春天气机是生发，条达，舒畅的，因此内心也应该是这样的。

另外，纵观《黄帝内经》，它不是一时一家之作，融合了几代人的心血，它是中医学理论的奠基之作这一点是毋庸置疑的，同时它也作为一部国学经典流传于世，该书巧妙运用以岐伯和黄帝等人的对话形式，使一些理念深入浅出，很精当的阐述了阴阳五行，四时气候，五运六气一些理念。

《黄帝内经》读后，我的感受虽然没有很深，但确实得到一些体会，我想这就是收获吧，希望自己以后可以按照这些感受去生活，虽不能达到上古之人境界，但还是大有裨益的。

古中医道读后感篇4

拿破仑说：“弱者等待机会，强者创造机会。”正如《狼道》一书所说，一般的动物猎物都在固定的活动范围，而狼在食物紧缺的时候，往往会四处出击，寻找猎物。因此，狼的生存能力就很强，是动物界的强者。

面对问题，能否解决问题，要看人们是以何种心态看待问题。如果是积极的态度，则会主动想办法解决问题，在思考与实践过程中，就会有解决问题的机会；如果是消极的态度，则会给自己寻找各种理由，摆出各种困难，证明问题解决不了。两种态度会有不同的结果。这两种人，也会各自形成各自的习惯性思维，习惯性行为，也会有必然性的结果。

在这里我讲个故事：

美国一家皮鞋公司为了拓展业务，派出两个推销员到了非洲的`一个土著国家。经过两个月的考察，两个人都回到总部汇报情况。

第一个人沮丧地说：“算了，我看我们还是别想在那里开展业务了，那里的人都不穿鞋子，他们根本就没有穿鞋子的习惯。”

而另一个人则满脸笑容：“太棒了，那里肯定是一个潜在的大市场。那里的人现在都不穿鞋子，一旦让他们改变了习惯，我们就发大财了。”

公司采用了第二个人的看法，在那里开设了一家分厂，果然，没几年就取得了巨大的成功。

这两名推销员有着明显区别：第一个为了不作为找理由，第二个为了主动作为找办法，一个是消极的，一个积极的，最终也必然会有不同的结果。消极的人带给大家的永远都是负能量，而积极的人带给大家的永远都是正能量。

在我们教育中，有些人遇到问题总会找不干的理由，当然也有人面对问题积极地想办法。哪种人更容易获得成功，这个已经不言而喻了。领导喜欢哪些人呢？我想，这个问题也很简单。至于我们应该以怎样的态度看待问题，应该付出哪种行动，这是值得我们思考的一个问题。但我还觉得，前提条件是我们想怎么样，能不能主动作为，这是一个决定我们态度的问题。

在我们的实践中，或许大家都有这样的体验：有很多事情在做之前觉得很难，但在具体的实施过程中，其实并没有开始想象的那么难，甚至有很多解决问题的办法都是在实施的过程中想出来的。不是有那么一首歌嘛——《干就完了》，只要肯付出，只要敢做，遇到的问题总会想到办法。

古中医道读后感篇5

一个种族能够长久存续，必有它存续的道理。《狼道》通过挖掘狼身上的优秀品质，对标我们人类在世界上生活、发展所需要的各种素质，为我们解译了通向成功的核心密码。

强者的心态

狼并不是这个世界的宠儿，它没有猎豹的速度，没有狮子的凶悍，没有牛、象的体魄，但狼从不以弱者自居，也从没被视为弱者，就是因为狼有着成为强者的远大志向。

因为狼有着强者的志向，所以敢于毫无畏惧的向比自己强大的对手发起冲锋，所以在锁定目标后从不轻言放弃，所以在遇到困难时从不怨天尤人，不依赖别人不靠别人的怜悯，懂得通过自己的努力来实现理想。在这般强大意志驱使下，狼塑造的'强者心态，使狼群在弱肉强食的动物界里能够越打越强成为公认的强者，保持了种族的繁衍延续。

强者的心态是通向成功的钥匙，在工作中我们应该扪心自问，是否也具备了这种面对挫折时无惧、面对困难时坚强、面对目标时坚韧的强者心态？

忠诚的风骨

《狼道》里作者提到，狼是对群体最忠诚的动物。它们会配合狩猎相互保护，会对家庭倾注热情，它们不会背叛不会扔下战友，这在人类物欲横流的社会中，无疑是最令人感动的品质。

忠诚是一种品格，也是最起码的职业操守。生而为人，我们要对国家忠诚，对公司忠诚，对家庭忠诚，对事业忠诚，对老板忠诚，对朋友忠诚，对爱人忠诚。世界500强企业无不把忠诚做为选人育人的重要标准，可见忠诚的弥足珍贵。

王安石道：“忠足以尽己”，在工作中我们应该扪心自问，是否忠诚于自己的企业？是否存在着朝秦暮楚三心二意？是否竭尽所能的发挥着自己的聪明才智？

执着的精神

狼群是自然界效率最高的狩猎者。狼群在追逐猎物过程中，如果失败了，它们并不会放弃努力自甘败北，而是会总结经验刷新技能再次投入到新的猎捕行动中，这就是对目标执着追求的精神。

执着是获得事业成功的重要因素。事实证明，一个人要想成功，必须向着自己人生奋斗的目标坚持不懈。陈景润能够证明出歌德巴赫猜想，是源于对数学的执着追求；贝多芬能够谱写出命运交响曲，是源于他对音乐的执着追求。马云之所以能创建阿里巴巴帝国，是源于他对互联网的执着追求。

而我们之所以还没有成功，扪心自问是不是对工作对事业已经没有了一如既往的执着或者是执着的程度还不够呢？

团队精神

狼群在狩猎时从不单独行动，而是懂得运用集体的力量，严密组织默契配合，万众一心的战胜了一个又一个强大的对手，让虎、豹闻之丧胆，让熊、狮望风而逃。在狼群里，每一头狼都在通过发挥自己的才智和力量来完成自己的使命，始终能够将团队的利益摆在首位，这不得不让人惊叹和敬佩。

讲到团队精神，我们中华民族是最有团队精神的。自汉武辉煌到大唐盛世，自新中国的成立到新时代的崛起，都是全中国人民团结互助万众一心的成果。所以团队精神是一种神奇的力量，具有无穷的魅力，能够在大厦将倾时形成凝聚力，在一盘散沙时形成向心力，能够在物资匮乏时形成创造力。

身在职场的我们，扪心自问在工作中是否在单打独斗格格不入？是否有过将个人的利益和意志凌驾于团队之上？是否着重有意的培养过团队精神？

居安思危的意识

《狼道》这本书里还讲到，狼在无事时会将自己的牙磨得非常的锋利，以应对不时之需或者危险的到来，这也是一个非常值得我们学习的优点。

居安思危，是获得成功不可或缺的意识。不管是个人还是企业，心中都应该拥有这样的意识，才能知难而进、遇难而争，保持旺盛的进取心；才能更好的规避风险，提前预防，保存胜利的果实。

生于忧患死于安乐，在工作中我们应该扪心自问，是否因现在的成绩而忘乎所以？是否能时刻保持头脑清醒认清形势？是否牢固树立了危机忧患的意识？

狼能够在残酷的自然竞争中成为最有生命力和竞争力的种群，就是凭借其坚韧、顽强、忠诚、合作、执着等最优秀的个体素质与最卓越的团队精神。如果一个人拥有这些品质，则他必将会拥有源于内心的强大力量；如果一个团队具有了这些品质，那它将无往而不胜，必定会开创出无比辉煌的事业。

古中医道读后感篇6

只要一提到狼，我们就会想到它的凶恶、残忍、阴险、狡诈，就会想到“狼子野心”“狼狈为奸”“狼心狗肺”“披着羊皮的狼”等等这样一些负面的印象。通过阅读《狼道》这本书，我发现狼有许多不为常人认识的优秀品质，比如坚韧—在对付大群的猎物时，狼群往往会在一个合适的区域连续不眠等上几个昼夜，等待最佳时机，然后一击必杀；比如牺牲精神—狼群为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮，即使同归于尽也毫不畏惧；比如合作精神—一只狼根本不是一头虎的对手，但四五只狼却足以逼退甚至杀死比它们强大得多的老虎，正所谓“恶虎难斗群狼”。

过长时间的安逸生活使得现代人渐渐丧失了血液中存在的近似狼的野性与智慧的东西，所以最近几年很多人开始呼吁人类重新向狼学习，以增强在生活、工作中的竞争力。

军队需要狼性，坚韧的性格、顽强的耐力、勇猛的作风、严格的纪律都是我们现代化部队不可缺少的特点。世界上但凡著名的军队都冠上了“虎狼之师”的称号；企业竞争也需要狼性，把握机会的能力、应变的`技巧、敏锐的眼光，这些都是一个成功的企业家所必需的特质；生活中也需要狼性，有目标、有野心、肯吃苦、重忠义，这些都是成功人士所需要拥有的优秀品质。

要想成功，我们不但要学习狼的品行，更要学习狼的智慧。从狼的身上，我们能找到个人在世界上生存、发展所需要的各种素质，比如坚韧、顽强、耐心、战斗、牺牲等等。通过对群狼的了解，我们能学到团队竞争所需要的全部智慧，比如合作、分工、策略、沟通、危机意识、消化能力等等。

这本书通过对狼的优秀素质和卓越精神的深入剖析，揭示这样一个真理：在残酷的社会竞争中，一个人如果拥有狼的这种素质，则他强大得力量足以令任何对手恐惧，势必会取得令人瞩目的成功；一个团队如果具有狼的这种精神，那它将无往不胜，必定会创造出巨大的辉煌。

连云港石油分公司现在面临的市场环境异常激烈，我们必须要学习狼的优秀素质和卓越精神，分公司上下要有危机意识，要团结合作，我们一定能打赢这场市场攻坚战！

古中医道读后感篇7

临窗的夜晚，坐于桌前，翻看起流传千年的典籍——《黄帝内经》，典籍并不厚重，但是我们谁又敢说《黄帝内经》它“不厚”“不重”呢？那些轻轻的、自然不过的字句，组成了中医理论的基础，成为学习中医必读的经典，被多少人拜读过、思索过、注释过、解说过，可谓“仁者见仁，智者见智”。

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正如本次读书心得分享会中赵坤教授说的.那样：“虽然我们对生命探索了几千年，但我们并不了解生命的本质，也不了解情绪对生命的影响，我们不了解命运安排的真相，我们不清楚灵魂是否存在，我们不知道意念对思想的左右，我们不知道梦境为什么有神奇的预见。我们体内有太多看不见的生命现象。”生命，是自然的生命，我们未能全面的了解生命，但是所有我们生命活动中的每一步又都是在体现生命本身。《黄帝内经》是一本书写人类生命自然的书，包罗万象，但又整体统一，密不可分，去阅读《黄帝内经》，去思考它，去应用它，我们才能更加接近自己本身，才能更加明白自然，也才能进入学习真正中医的第一步。

关于《黄帝内经》，我们常常谈论的有：治病求本、中医的养生、治未病思想、脉学和经络等等，除此之外，本次会议让人耳目一新的还有“卫出三焦理论”的思索和应用，更让人受益匪浅的还有关于“饮食物的消化和吸收过程”的思维拓展。古希腊科学家阿基米德说过：“给我一个点，我将撬动整个地球”，通过本次学习，也让我认识到，学习《黄帝内经》我们不仅要阅读它，掌握它，要从中提炼精华，还要抓住一点，分析、联系它，从而达到以点知面的高度。

读经典，跟名师，多临床，这就是作为我们中医人的三大原则，要想体验中医有多么神奇，就要知道经典有多么重要。没有什么比现在开始更早的了，让我们在学习《黄帝内经》、在学习中医经典的路上扬帆起航，道路越来越宽广吧。

古中医道读后感篇8

《道德经》云："道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。" 现在的科学发达，对于宇宙物质构成和规律这个概念已经研究到很细，从分子论到原子论，到中子、质子、介子、夸克，再到反物质以及最近的热词"引力波".

而研究这些物质以及能量的学科被称为物理学。物理者，自然之理也。《礼记·大学》："致知在格物，物格而后知至。" "所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。"

我们现在的科学体系被称为自然科学，《道德经·道经第二十五章》："人法地，地法天，天法道，道法自然。" 所以说，科学也是道的一种。很多科学家都是神学的笃信者，而他们所信奉的神不只是泥塑木偶，更多的是对于宇宙万物宏伟、美丽、和谐的敬畏。

牛顿在《光学》中写到："从现象中不是可看出有一位神吗？他无实体却活着，有智慧而无所不在。"

爱因斯坦的自传中说"赞美秩序与和谐的美，相信其中存在的逻辑简单性，这种秩序与和谐我们能谦恭地而且只能是不完全地去领会。""同深挚的感情结合在一起的对经验世界中所显示出来的高超的理性和坚定信仰，这就是我的神的概念。"

基础科学的本质是发现，而中医就是对人体中的秩序与和谐的总结，是泱泱中华五千年文明史先人对自身的经验与智慧汇集而成的一门璀璨的科学。

当下的前沿科学研究，主要集中在量子力学。宇宙的微观粒子对于人来说是无法感知的，但又是客观存在的自然规律。物理学研究宇宙讲的是物质、能量，以及物质能量运行的客观规律。而中医研究人体这个小宇宙讲的是精、气、神。精即物质、气即是能量、神既是一切生命活动的表象及本质。中医常常与道相论，道追求的是形神合一、天人合一，这个道就是我们所说的神。

我们都知道五脏，心肝脾肺肾。大家细心一点就会发现，五脏除心外都有月旁，月在说文解字把它归为肉旁，说明这些都还属于有形之物。唯有心，没有月旁，说明它是神的范畴。心主火，这里的火，指的就是维系我们生命的神火。

《素问灵兰秘典论》中说，"心者君主之官，神明出焉。十二脏如十二官，凡十二官者，不得相失，故主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危。" 可见形器的东西是要依赖神明而存在的。

五行之中，唯独火为无形之物。我们所能见到火，只是一种能量的形式。我们会发现火仿佛不受地球引力影响，故曰上炎。再看我们的身体，发生上火的'基本也都是在上部。可见与其它四行的差别。纵观中医各大流派，伤寒、温病、扶阳等等，究其根本就是将人体中的这股生命之火控制在最均衡的状态。说明神明之火才是生命之基。故养生善知火，是为根本。当下最盛行的扶阳派，也是深得命之本也。

现在大多数人对中医的认知，都是从已病这个层次认识的。单从这个层次去认识中医当然会不如西医。比喻一个突发心梗的病人，你会送什么医院呢？当然是西医，我想哪怕是医圣复生也会建议送西医院。在处理类似危及生命的急症的时候，中医确实不如西医。但我们如果从另一个角度去思考，中医的意义是让类似心梗这类的高致死率的疾病不会发生。

当下的医学发展的两大趋势，一个是慢性病及健康管理，一个是大数据精准化医疗。无论是哪一种，目的都是治未病。把疾病扼杀在萌芽状态，或者说压根就不让疾病冒头。可见治病于未发的疏导手段无疑是最为科学的。

要知微见著，那就得学经典。"上工不治已病治未病。" 治未病不易，你得学会望闻问切，很大程度上还得要靠经验和感知。所以中医学之不易，且学且珍惜。中医特色就是形而上，西医特色是形而下。一个是道，一个是器，所谓以道御器。是为上医。

古中医道读后感篇9

昨日在读“研究生生活灰色日志”的博客过程中，其中一文说《狼道》是一本值得一读的书，于是，利用昨晚几个小时的时间，一气呵成，把整本书读完了。

读完《狼道》，真的是感慨颇多，时时沉静在其中非同一般的语言中，给了我很大的鼓励。这是一本关于个人生存的智慧之书。从狼的身上，我们能找到个人在世界上生存、发展所需要的各种素质，比如坚韧、顽强、耐心、战斗、牺牲等等。

正如文中一开始所说“竞争是残酷的。不论是个人还是团队，都必须面对现实，面对你死我活的竞争。在竞争中，不是做”羊“就是做”狼“。做”羊“，就要面临被吃掉的命运;所以人人都希望做”狼“，但做”狼“，需要炼就锋利的牙齿、快速的奔跑能力、十足的耐性、出众的策略、顽强的毅力、不屈的精神，以及几分勇敢和凶猛。的确，竞争是社会中最重要的游戏方式，竞争是绝对的，谁都无法回避。要成为竞争中的胜利者，要成为强者，就必须向狼学习，学习狼的精神，并且在必要时敢于付出代价，这就是竞争中的血酬定律。”

在当今社会，时刻充满竞争，无论是在一个企业，还是行政事业单位，都存在着激励的竞争，要使自己立于不败之地，就要有狼一样的本性，有狼一样的.精神!

对于我自己而言，则更有着更为重要的意义。来到这么一个新单位，别人对自己的认识，需要从做事、做人两方面了解，而在做事方面，又需要充分表现自己的能力，而能力不是天生就有，需要我在过去和未来的日子努力，而对于过去的我，真的，浪费了太多的时光，诸多专业知识都没有掌握，所以，所谓能力，真让我自己汗颜!为了在今后的工作中，有所提高，我需要加倍的努力，需要有狼一样的坚韧，弥补过去的一切!而为了更光明的未来，更要在这么一个竞争的环境中，发挥狼一样不屈的精神，在生存中寻找机会。

古中医道读后感篇10

读书妙处无穷，书香熏染人生。正如莎士比亚所说：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”读书可以滋润心灵，开启心智，由琐碎杂乱的现实提升到一个较为超然的境界，一切日常引为大事的焦虑、烦忧、气恼、悲愁，以及一切把你牵扯在内的扰攘纷争，瞬间云消雾散。最近，开始读《黄帝内径》这本书，主要是关注身体的健康，而真正读进去后，才发现这本是不仅仅是对身体有意义，在一些生活方式和精神层面，又兼容了传统文化的一些“中和之气”，达到养身修心的目的。

《黄帝内经》这本书家喻户晓，它作为一部国学经典不仅仅是医学生应该好好研究，它在养生方面也给我们很多启示，它指导我们如何才能顺应自然，以达到健康和谐的状态。《黄帝内经》给我印象最深启示最多的就是它的前几篇，如《上古天真论》《四气调神大论》《生气通天论》这几篇论述都在养生的原则和总纲上做了精当的论述，其中一些理念极具现实意义，如“法于阴阳，和于术数”，夫阴阳者，天地之常道，术数者，保生之大论，故修养必谨先之。这句话虽然只有短短的八个字，但其中蕴含的养生之道确实可以让人受益无穷的。

很早就听过“天人合一”的理论，原来觉着很飘渺甚至有些故弄玄虚，在读过《黄帝内经》之后发现，人体就是法效天地生成的，只有真的做到“法于阴阳，和于术数”才能“春秋皆度百岁，而动作不衰”。

首先我觉得自己的作息习惯不仅没有类天地之道，相反，还有悖天地之道，既然要“法于阴阳”那一定得做到日出我起，日落我息。但实际情况是晚上熬夜熬到好久才睡，上午很晚才起床，这样时间久了就会发现气虚无力。我个人身体一向还是很好的，体质不错，因此我一向不注重这些，认为这些离我还很远，老了再养生也不迟。在读完此书后我发现养生要从现在做起，我们的.一举一动都与我们的健康息息相关，大到情志，小到作息习惯，更要注重自己情绪的调节。

另外现在正值春季，平时也没注意什么，在看过内经的《四气调神大论》后，知道春天气机是生发、条达、舒畅的，因此内心也应该是这样的。纵观《黄帝内经》，它不是一时一家之作，融合了几代人的心血，它是中医学理论的奠基之作这一点是毋庸置疑的，同时它也作为一部国学经典流传于世，其中一些理念值得践行。

读书可以增长知识，去除无知；提高素养，除去愚昧；充实生活，丰富精神；滋润心灵，减少空虚；淡定从容，明辨是非。读书能使人时时闪烁着生命的光辉，让人欣赏到不同的生命风景，从而使自己灵魂欢畅，精神饱满而丰盈。静下心来，从读《黄帝内经》开始吧！

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