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浅谈斟酌作文(范例9篇)

浅谈斟酌作文

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浅谈斟酌作文 篇1

它们是中华民族的代表,它们是中华民族的精髓,它们是中华民族的骄傲,它们是谁?汉字。

如果你说它们并没有什么的话,那你就大错特错了。是它使得我们人类的文明得到延续。使得我们中华民族得以发展,它们各有独自的魅力。写到海这个字的时候,眼前会出现辽阔的大海,看到暗字仿佛眼前会出现阴暗的角落,叶字一出现好像一片嫩绿的绿叶,在你面前当你写下一个个汉字时,仿佛身临其境,它们像一群变化多端的小精灵,时而轻如鸿毛,时而重如泰山。时而飘若游丝,时而娇若惊鸿。每一个字都是一幅画,都是一曲音乐。

汉字跟世界各国的文字比起来,拥有较为悠久的历史,从甲骨文到金文,从隶书到楷书,没有哪一个演变过程不该去细细品味。

中华民族是诗的民族,这些富有魅力的文字,仿佛天生就有诗的灵性,这些有感情,有声音有气味的小精灵,怎能不诱发你写诗的兴致啊!现在国有大多数人都在学英语,可是那26个字母并不具有感情,声音,气味。我不是盲目的维护汉字,而是它的无限活力和奇特魅力深深吸引了我。在我学习了一些西方文字后,我是越来越惊叹中国的汉字无与伦比了。

汉字培育了中国古老的文化,不管这块东方的土地上,有多少种不同的语言,但这汉字却成为了这群羊羔中的领头羊。

用汉字的同胞们,朋友们,请去发展它,美丽它吧!历史和文明将会开拓出一个新的领域。

浅谈斟酌作文 篇2

我一直不明白什么是幸福。我一直向往幸福,渴望享受别人说摸着摸着就觉得很幸福的幸福。一直以为自己没有享受过幸福,却不知道幸福总是光顾着每一个人,包括我。

小时候我对幸福模糊的感觉是可以吃很多很多的甜食,但是从来没有觉得幸福过,因为每天只能吃两块甜食,其他的甜食总是放在高高的柜子上。所以我总是生父母的气。但是我不知道我当时已经很幸福了,因为世界上还有很多穷人不吃三餐甚至是赤身裸体的。但是衣食无忧,可以整天吃他们认为奢侈的食物——糖!我有时候会糟蹋食物,经常会把饭撒得到处都是,有时候还会偷偷倒掉。被家人逼着吃的时候,我很讨厌他们逼着我吃。现在我十三岁了,现在我为自己的幼稚感到羞耻,因为我当时真的很开心,比很多人都开心。

我还记得三年级的时候,我很讨厌上课,因为上课不能和同学说话,不能打游戏,不能吃饭,还得坐直,听老师讲无聊的课文,还被老师骂不守纪律。当时觉得很痛苦,被迫来上课。放学后,我还有很多作业要做,我不能选择退学.我不知道此时此刻,我的父母正在一个炎热凉爽的日子里为我上学而努力工作。还有的,渴望学习,因为贫穷,疾病等原因不能上学。我有多幸福,我不用担心一切,我可以来到很多人梦想的校园接受良好的教育。

现在感觉好幸福。下雨时,我不必四处寻找避难所。有病,父母悉心照顾;我永远不会孤单,因为我有很多朋友和家人。可能有很多人不知道幸福的定义。其实幸福的主人是你自己,幸福在于你的心态。怎么看,你有十块钱,抱怨别人的人会说钱太少买不到;对长乐满意的人觉得自己已经很幸福了,因为你不用担心吃穿,你也有改变。

每个人都应该学会知足,我们才能生存,这是一种幸运和幸福。我们不要把幸福的定义定得太高,那样我们永远不会幸福;如果我们不懂得知足,我们每个人都不会感受到幸福的存在!

浅谈斟酌作文 篇3

小学生初学写作,兴趣颇浓,而且由于好胜心理的驱使,他们对教师的评语十分关心。评语的一褒一贬,甚至评语的长短,都会影响他们的情绪。因此,教师应当,很好地斟酌作文评语,爱护学生写作的积极性,使他们乐于写作,勤于写作,以达到提高写作水平之目的。这就要求教师必须透彻了解每个学生的个性特征及思想状态,仔细审阅每个学生的习作,然后斟词酌句,对症下药,写出恰如其分的评语,同学生进行思想交流。现根据本人关于整理在近几年的作文教学中的一些心得体会,谈谈作文评语的几种有效形式。

一、鼓励式

对于平时作文较差的学生,我总是千方百计去寻找他作文中相对较好的地方,用肯定的语气给予表扬与鼓励,以激发他们作文的积极性。而对于很多不足的地方,我每次只提一二点稍加启发要求,且是比较简单的,如:字迹潦草;注意分段;注意分句;不要一逗到底等。这样表扬鼓励在前,提出不足在后且容易改进,学生乐于接受,久而久之,作文水平自然会有一个很大的提高。

二、指导式

这是非常正统的作文评语模式,针对那些写作一般的学生比较适用。这些学生的作文大体上是好的,只在某些方面存在着不足,需要教师加以提示和指导。教师要根据学生在作文中具体出现的某些不足,对症下药,给学生一个明确的写作启示,使他们通过老师的评语掌握写作的基本方法,这样每次作文之后,通过教师的评语,他们都能有所收获。但应注意一点的是:这种指导每次只宜一个,多了学生就会手足无措,无从下手,甚至会丧失写作的信心。

三、协商式

在我的作文评语中,时常会有这样的句子:“建议你……”,“这个句子这样表达或许更好些”,“请你比较一下这几个词语”,“请选择一下这句话用下面哪个词语表达更好”。在写评语时,我总是站在与学生平等的地位上,以协商的口气对学生作文提出建议,我认为这样做丝毫不会减弱教师的权威性,相反,在这种平等的氛围中,以恳切的语言去启发他们,学生更易接受,尤其是一些写作较好的学生。

四、批评式

个别学生缺乏端正的写作态度,敷衍了事,这就需要通过评语进行批评教育。但批评式的评语必须注意措辞,婉转地指出问题,切忌板起面孔,严厉指责,以致挫伤积极性;同时,还须为他们指明方向,当好“导游”。

五、谈心式

对于学生在作文中反映出的一些真实的、切近的思想和情绪,我往往会撇开传统的作文评语模式,与学生交友谈心,凭着我对学生平时学习生活思想的了解,深入到学生的内心世界去,用真诚去换取真诚,用真诚去打动学生,给学生在生活和学习上以帮助。正是这些另类的评语,让我更了解了学生,而学生更乐意向你敞开心灵,作文也就自然而然就多了一份真实。

六、抒情式

有位学生在写人物时,写了他的爸爸。他爸爸是位政法干部,刚直不阿。在工作中,多次遭到围攻和漫骂,最近又被人打伤,现在正医院治疗。看完这篇作文,我心中油然而生敬意。我在评语中写道:“真羡慕你有一位好爸爸,这是你的骄傲,也是我们大家的自豪,如果所有干部都像你爸爸那样,祖国腾飞指日可待。请代我向你爸爸问好,捎去一个教师的崇高敬意!”这位学生果真把评语带到了医院,向他爸爸读了。他爸爸激动得热泪盈眶。这位学生的写作兴趣也更浓了。

总之,一篇好的作文评语,应是对学生倾注全部的感情,给学生或鼓舞,或指导,或启示!作文评语创新之后,学生写作文的信心增强了,学生热爱写作的兴趣也增强了,学生学习语文的热情也增强了,但我相信我们每一位语文教师都应该精心建构属于自己的作文创新评价艺术,让学生的每一篇作文都迸发出创新的激情与活力。

工作热情高;人品端正、德行优良、自身修养较高、对待客户诚信;对待工作严谨、处处为公司考虑,能够虚心接受同事给予的建议并改正;学习进步较快、受到大多数客户的好评

该员工工作态度端正,业绩比较突出,专业技能业务水平优秀,值得大家学习。

该员工工作成绩进步大,悟性较强,能很快适应新的岗位,能随时根据工作需要调整工作方法和端正心态,不断反思自己,能有效改进自己的工作方式,从而在工作中收到良好效果。

对工作勤勤恳恳,任劳任怨。更有公而忘私,以大局为重的精神,在平时的工作中不仅把自己的本职工作做的精益求精,还能主动协助其它的岗位把工作作好,值得我们好好学习。

对工作认真负责,工作过的几个岗位,产品质量都很稳定,在本岗位不忙的情况下,能主动帮助其他的岗位,做人更是积极向上,是我们大家学习的模范。

良好的个人形象和素养,专业技能或业务水平优秀,为公司利益不计个人得失,对本职工作兢兢业业,锐意进取,为公司员工树立良好形象并起到带头作用;为公司创造出较好的企业效益或社会效益。

良好的个人形象和素养,专业技能和业务水平优秀,为公司业务创造更多机会和效益,受公司客户及合作企业好评,为公司创造出较好的`企业效益或社会效益;工作认真负责,积极主动,服从整体安排,爱岗敬业,乐于助人,与同事相处融洽,业务知识扎实,业务水平优秀,能带动XX区的给为同事积极工作,胜任XX区大区经理工作;工作出色,业务熟悉,为我们成立起榜样。

工作认真负责,积极主动,服从整体安排,爱岗敬业,业务知识扎实,业务水平优秀,与客户相处融洽;人品端正、做事塌实、行为规范、对待所负责区域进行有效指导,并提出建设性意见;高度敬业,表现出色。

工作认真刻苦,服务态度非常好,使经理在xxxxx的时候没有后顾之忧;工作积极,热情周到,有一定的领导能力,专业技能业务水平优秀,业务水平也在不断提高,是我们大家学习的榜样;能胜任本职工作,爱岗敬业、乐于助人,与同事相处融洽,服从整体安排,对本职工作兢兢业业,锐意进取,起榜样作用,为我们树立良好形象

工作认真,负责;工作认真负责,爱岗敬业,服从整体安排,形象良好;对本职工作兢兢业业,锐意进取,乐于助人,关心同事,与同事相处融洽,善于合作,起带头作用。

工作上勤勤恳恳,任劳任怨,认真负责,业务水平也在学习中不断提高,关心同事,非常值得大家学习,新晋社会如此努力难能可贵。

该员工工作上,积极肯干,责任心强,细心,团队配合度高,有创新能力。

该员工到公司以后做到了认真,努力的工作,给公司带来了经济效益和好评,特此以资奖励,再接再厉!

该员工思想上,为人正直,稳定、谦虚。事业心、进取心强,能设身处地为他人着想,热爱集体。要做一个具有良好专业技术水平又有高尚职业道德的优秀员工,爱岗敬业、诚实守信、遵纪守法、奉献社会。

浅谈斟酌作文 篇4

勇气,就是一种敢作敢为毫不畏惧的气魄。

曾读过一故事,才知原来每只鹰的“重生”需要巨大勇气。幼年时,鹰被妈妈无情扔下悬崖,死生之间,它奋力扇动翅膀,而后学会飞。然而时光老去,鹰的爪,翅开始僵硬老化。此时它面临着“重生”的机会,但代价是撞向悬崖,直至翅膀鲜血淋漓,爪子完全破碎。鹰,毅然选择“撞”!待羽翼丰满,爪子重新长出,它获得的将是三四十年的寿命。鹰不愧为强者,敢于舍弃一切,从零开始,有“置之死地而后生”的远谋。而最令人敬佩的,是鹰拥有某些人类不具备的超凡勇气。

三国时,竹林七贤之首的嵇康亦是为勇者。他本是曹氏集团的人,司马昭夺权后便想拉拢名满天下的嵇康。可嵇康呢,不为所动,依旧打铁,喝酒,弹琴,快意竹林间。司马昭的宠臣钟会亲赴竹林,拜访嵇康,嵇康知晓钟会背后之人,了然一切,反倒冷淡,钟会只能郁郁离开。同样地,还有阮籍。司马昭为拉拢他,欲和阮籍结为亲家。阮籍虽狂,然忠义之道沉于心底,表面没拒绝,但整日装疯卖傻,婚事总算不了了之。嵇康阮籍,敢于拒绝当权者,即使赔上身家性命——他们有大勇。

文革时,季羡林与时代对抗,即便被抄家,也保持自己的骨气,不肯屈服。他在《牛棚杂记》中写过,大概我天生就是一个不识抬举的家伙,一个有着花岗岩脑袋瓜死不悔改的家伙,虽然经过炼狱般的锻炼,我并没有低头认罪。难道季老不懂“木秀于林,风必摧之”?只因他是勇敢的孤鹰,而非群燕。

相反,一些没有勇气的人是很容易“摧之”的。比如尼克松。一手安排水门偷听,因为他没有面对败选的勇气。东窗事发后,百般遮掩,因为他没有承认错误,承担责任的勇气。尼克松的失败,根本在于害怕权力的丢失。而真正有勇气的人,不仅仅是为了目标勇敢拼杀的人,更是那些在任何时候都无畏无惧于失去一切的人。

勇气,是一种气魄。拥有了勇气,你便是鹰一般的个人。

浅谈斟酌作文 篇5

我若成佛,天下无魔!我若成魔,佛奈我和?——孙悟空

孙悟空是从灵石里面蹦出来的一只猴子,他天生的桀骜不驯让他成为美猴王,进龙宫,闹天宫,最后还是成了佛,他有着七十二变和筋斗云,来无影,去无踪。

孙悟空在闹天宫是的胆量,是许多神仙都没有的胆量,“皇帝轮流做,明年到我家。”这句话更是让孙悟空在我心中变得更加厉害,他敢挑衅玉帝,更敢无视如来的佛法。虽然大圣最后还是没能翻出如来的手掌心,被压在了五指山底下,可他依旧是我心中那个桀骜不驯的大圣。

可是随着大圣和唐僧取经,我感觉大圣在我心中变味了,大圣开始变的不再那么厉害。大圣被戴上紧箍咒处处被束缚,更是为了救唐僧几次三番的被唐僧不信任,当初那个桀骜不驯、挑衅玉帝的大圣到底去了哪里?

大圣在西天取经这一路都在保护唐僧,为了保护唐僧大圣去求玉帝帮忙,为了保护唐僧大圣去求佛祖帮忙,当初的那个无视天规的大圣已经消失不见了。因为唐僧大圣几次三番去找那些他没有求过的人帮忙,因为唐僧大圣甚至愿意不被信任都要保护唐僧。

而大圣保护唐僧西天取经成功之后的他开始变了,变的平静,身上那股子桀骜不驯的气势也消失不见了,成为斗战胜佛他也有让人心痛的地方,他那满山的猴子猴孙被屠尽了。可是大圣却依旧没有说什么话,好像他已经放下了他的那一身傲骨。

大圣放下了自己的傲骨,选择了屈服王权和神权,那个威风凛凛一棍子达到半个天宫的大圣已经不在了,留下的只有灵山的斗战胜佛。

成之佛前,他敢闹天宫,敢挑战玉帝和如来,就算宁愿被压在五指山下也不愿放下那身傲骨,成佛之后,他的傲骨不见了,随之一起不见的还有那身桀骜不驯的气势。

大圣,是西游记里最不可缺少的人物,他刻画了底层人民因无奈只能放弃自己的尊严,屈服于皇权之下。

浅谈斟酌作文 篇6

汉字是最古老的文字之一,也是世界上最多人使用的文字。它是民族团结的纽带,是国家统一的象征,更是中华文化的精髓。

“汉字形美如画,音美如歌,意美如诗。”中国的汉字也十分有趣,比如:“休”字,像一个人躺在树下休息;“仙”字,让你觉得仿佛站在山上,脚下有一层云,如神仙一样腾云驾雾。

社会在进步,文化在进步,可汉字却在退步——错字,如:衣服店悬挂的招牌上的′衣衣不舍′,正确的是依依不舍;仓“库”被写成了仓“裤”了;快餐店里十全十美被改成了“食全食美”。为什么我们的身边出现了这么多错字现象?这可能是一些商家为了商业利益和吸引顾客,用上了这种“特别的招式”。除此之外,我不由的想到了自己,我们小学生自身的原因:在写字时粗心大意,特别是一些音近或形近的字没有扎实地掌握,如:“人”和“仁”这两个读音相同,“狼”和“狠”,就是上面多了一个点。这些错別字让我感到十分惭愧,这是对中国形象的侮辱啊!

还记得有这么一个故事:一个人买了一批塑料袋,上面应该写的是“乌鲁木齐”可是由于工作人员没有认真的检查,最后出厂时上面却写着“鸟鲁木齐”,最终造成这些塑料带没用了,损失了近1亿元人民币,这可真是一点值千金啊!所以,为了更好得避免错別字,在平时的学习和生活中要养成认真检查的习惯,碰到不会的字词及时查字典,提高自己的识字量。

同学们,让我们一起来保卫我们的汉字吧!

浅谈斟酌作文 篇7

幸福这种令人愉悦却易于让人得意忘形,把一切抛之脑后的情感到底由何而生呢?

我赞同约瑟夫·纽顿的见解,对巴克莱的阐释部分否定,而毕淑敏的一番话让我不敢苟同。

“幸福源自内心,而不是外界。”——约瑟夫·纽顿。

没有衣食住行的困扰,我们常常在自己的旋涡里挣扎反抗。而我们要挑起的扁担,仅仅是掌握自己。这其间囊括学习与各项发展的均衡,以及我们对自身的认知等等。与这世界周旋,我们的观念不断革新。简单至此,当被问及是否幸福时,也许少有人会满面笑容地肯定。然而三十年前,父辈踏着山路上学,吃咸菜嚼地瓜,公鸡打鸣时起床,夜半三更时入梦。人们学会忍受并习惯,我们却因为受限的假期破口大骂。环境与条件改善了,人们何以觉得不幸福?改变的原来不只是环境,还有一颗颗逐渐脆弱的心。人们在优越中奢求更多,在物质中越发饥渴。你若保持一颗向阳生长的心,幸福便手到擒来——晨曦的明媚是一天幸福的苏醒,柔软的睡榻是幸福的入眠。我们的心仅仅需要一块向日葵灿烂的田地。

“幸福生活的三要素:有希望、有事做、能爱人。”——巴克莱。

心怀希望犹如在心里埋下一颗太阳,在任何情境下都能由自身的力量温暖自己或冷冰或温热的心。这无可置疑。然而有事做却并不一定意味着满足,肩上不是有担子就幸福。唯有世界认可我们,我们肯定自己,唯有责任过后的胜利与成功能给予我们成就感、幸福感。人与人挨着挤着翻滚在尘世,个人只是蚁窝之一蚁,恒河之一沙,如此而已。我们所接到的认可与肯定,无非是自我存在感在某个角度上的膨胀罢了。然而无论其本质如何,在被嘉奖被捧着的时候,心里的喜悦还是会不由自主地簇拥成淡淡的幸福。第三因素——爱与被爱的能力。爱不是简单的.单方面,爱与被爱应当等同,一如付出的同时我们渴望收获。曾怀疑过自己爱的能力。也许,我根本就不具备爱这种情感因子。我所有的,与人之间建立友好关系的情愫,不过是关心与关注,在乎与在意,依赖与离不开。这些也许并不与爱挂钩。能爱的一颗心是热乎乎的,也许有过损伤,但还没有麻木,被爱的一颗心是窃喜的,温暖无限。

“幸福就是没有痛苦的时刻。”——毕淑敏。

人们常说痛并快乐着。也许幸福与痛苦并不互斥。在“痛苦”中的“幸福”,想必是尤为动人的,似雪中炭,若饥之食,虽不纯粹,得来不易才尤为珍贵。雪后的暖阳,能在寒冷彻骨时劈开世界,幸福同样可以冲破密集的痛苦抵入心中。

黑夜赐予你黑色的眼睛,你却用它去寻找光明;世界赠予你爱笑的眼睛,你应当用它去寻觅幸福。

浅谈斟酌作文 篇8

经过银河系的总统——太阳决定:将2100年10月1日定为“宇宙评论日”。到那时所有星球必须积极参加。各星球们听了这个消息,各个蠢蠢欲动,连上届冠军“地球”也为这次比赛做准备呢!

到了比赛当天,赛场上人山人海、人流如潮。比赛时间快到了,可还是不见火星的影子,大家都在窃窃私语:“那个所谓的火星是不是害怕了?是呀是呀,说不定火星觉得自己太落后,不敢来了。”太阳为了维持秩序只好提前宣布比赛开始。

冥王星首先自我介绍说:“我身上终年披着厚厚的冰雪,温度在零下 230 摄氏度以下,是个静心的好场所。” 大家一致说:“不行,不行,太冷了……” 貌似地球的金星也开口了:“我身上的温度都在 480 摄氏度以上,谁到冥老弟那里静心后,可以到我这里暖和暖和。” 大家又反对,说:“一冷一热,非把我们弄得感冒才行啊!” 木星,土星,天王星,海王星的介绍也遭到大家的一致反对,就看地球和火星了。 地球胸有成竹地把 100 年前的演讲稿又搬了上来,他说:“我是一个美丽而富饶的星球,我身上长着万物;有心灵手巧的人类,有各种各样的动物,由郁郁葱葱的原始森林,又有住着快乐鱼虾的清晰小溪,有无边无际的蓝色大海,还有‘飞流直下三千尺’的瀑布……我身上简直就是仙境,真不愧为‘蓝色的水晶体’……”大家决定再次评地球为“宇宙最佳行星”。太阳正准备为地球发证书时,火星急匆匆地赶来了。他振振有词地说:“我掌握了地球许多资料。虽然 100 年前他那么美丽,那么富饶,做‘宇宙最佳行星’我心服口服 ; 但是今天,他变了样子:‘蓝色的水晶体 ’ 快要变成‘黑色的水晶体’了。他身上好多树木被砍伐,清澈的小河已被污染,大部分鱼虾已经中毒而死亡。他身上的各种资源都快要枯竭了,所以这次他做‘宇宙最佳行星’我不同意。”火星说得大家目瞪口呆。

地球仔细一看,自己的确像火星说的一样,他伤心极了,丧气地离开会场,看着自己千疮百孔的躯体和乌黑肮脏的衣衫,一下子觉得苍老了很多。他痛心地呼吁:“谁来救我——谁来救救我——” 地球那苍老而嘶哑的呼救声,传遍了整个宇宙,震撼着每颗星球的心……

浅谈斟酌作文 篇9

人的上半生:要不犹豫;人的下半生:要不后悔;活在当下,把握每次的机会,因为机会稍纵即逝,为自己的生命找到出路!急事,慢慢的说;大事,清楚的说;小事,幽默的说;没把握的事,谨慎的说;没发生的事,不要胡说;做不到的事,别乱说;伤害人的事,不能说;讨厌的事,对事不对人的说;开心的事,看埸合说;伤心的事,不要见人就说;别人的事,小心的说;自己的事,听听自己的`心怎么说;现在的事,做了再说;未来的事,未来再说。

每一个人都渴望幸福的人生,但是不一定拥有财富的人就真正拥有幸福,要想幸福就要懂得人与人如何相处,所以我们要了解幸福,认识幸福,从而得到一生美满的幸福.

没有幸福的人他很痛苦,人之所以痛苦,就是认为自己总是对的,别人总是对不起我,将一切错误都归罪于别人和外境,念念都觉得自己没有错,而不反省自己也有满身的过失.这就是使自己远离了幸福.正如劳格拉底说:"没有人想犯下错误,之所以会犯下错误,乃是他的无知.'故而如果有人犯下错误,我要会去关怀他,宽恕他,以及以身做则地去感化他,而不是去发怒.生气.讨厌和打击他.否则,我们就与他一样,同样是无知的人,因为我们也犯下了无知的错误远离了幸福的人生.

我们要认识幸福,了解幸福,才能够得到幸福的人生,聪明的人他必定懂得无论,处事,待人,接物都要做到,"勿以善小而不为,勿以恶小而为之'.人心正则人人从善,事事循理,自能安以相处,人心邪,则次情纵欲,任意妄行自必贻患无穷的道理.他知道跌倒的时候,不要白白地爬起来,任何一种磨练都是通向幸福的宝贵经验.他知道靠造幸福,懂得从失败中站起来.他不会胡乱耗时间去批评别人,而是多花时间改善自己靠造幸福.他懂得不会将自己的心田昧,更不会把他人的过失扬.他明白事不三思终会后悔,能够忍让自然幸福而无忧.

拥有幸福人生需要多了解他人,社会,文化,历史从而爱国守法学科学,干好自己的本职工作,则必定自己会拥有幸福人生!