2025高中语文知识点总结（汇总10篇）

高中语文知识点总结篇1

“语”

千载琵琶作胡语。话，言语，名词。

又闻此语重唧唧。话，内容，名词。

琵琶声停欲语迟。说话，动词。

语曰：唇亡齿寒。古话，名词。

亡去不义，不可不语。告诉，动词。

“独”

百年多病独登台。独自，单独。

鳏寡孤独。独身。

独亮自以为死灰有时而复燃者。唯独。

“哀”

风急天高猿啸哀。悲哀，形容词。

君将哀而生之乎。哀怜，哀叹，动词。

秦人不暇自哀。哀伤，悲哀，动词。

谁为哀者。悲伤，形容词。

“向”

独留青冢向黄昏。对着。

回车叱牛牵向北。面向。

秋天漠漠向昏黑。接近。

向吾不为斯役。从前。

失向来之烟霞。刚才。

高中语文知识点总结篇2

1、安步当车：古代称人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。

2、安土重还：安于本乡本土，不愿轻易迁移。

3、筚路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。形容创作的艰苦。

4、杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。

5、别无长物：没有多余的东西，形容穷困或简朴。

6、不孚众望：不能使群众信服。

7、不为已甚：指对别人的责备或处罚适可而止。

8、不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。

9、不容置喙：不容别人插嘴。

10、不塞不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。

11、不以为然：不认为是对的，含有轻视之意。

12、不以为意：不放在心上，不加注意。

13、不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。

14、蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并。

15、分庭抗礼：现在用来比喻平起平坐，互相对立。

16、狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏不相称(多指文学作品)

17、管窥蠡测：比喻对事物的观察和了解很狭隘、很片面。

18、沆瀣一气：比喻臭味相投的人结合在一起。

19、怙恶不悛：坚持作恶，不肯悔改。

20、讳莫如深：隐瞒的再没有比它更深的了。

21、济济一堂：形容很多有才能的人聚集在一起。

22、集腋成裘：积少可以成多。

23、间不容发：距离极近，中间不能放一根头发，比喻情势危急到了极点。

24、见微知著：见到微小的迹象，就能察知发展的趋势。

25、江河日下：比喻情况一天天坏下去。

26、胶柱鼓瑟：比喻拘泥固执，不知变通。

27、开门揖盗：比喻引进坏人，自招祸患。

28、梁上君子：代称窃贼。

29、屡试不爽：屡次实验没有差错。

30、鳞次栉比：形容屋舍或船只等排列的很密，很整齐。

31、令行禁止：有令必行，有禁必止，形容严格执行法令。

32、披肝沥胆：比喻真心相见，倾吐心里话。

33、期期艾艾：形容口吃。

34、如数家珍：比喻对所讲的事情十分熟悉。

35、三缄其口：形容说话过分谨慎，不敢或不肯开口。

36、三人成虎：比喻谣言或讹传一再反复，就有使人信以为真的可能。

37、色厉内荏：外表强硬，内心空虚。

38、尸位素餐：空站着职位，不做事而白吃饭。

39、拾人牙慧：拾取人家只言片语当作自己的话。

40、石破天惊：多用来比喻文章议论新奇惊人。

41、弹冠相庆：指一人当了官或升官，他的同伙也相互庆贺有官可做。

42、桃李不言，下自成蹊：比喻只要为人真诚，忠实，为人品德高尚就自然受到人们的尊重和景仰。

43、为渊驱鱼、为丛驱雀：比喻不善于团结或笼络人，把可以依靠的力量赶到敌人方面去。

44、文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成。

45、五风十雨：形容风调雨顺。

46、宵衣旰食：天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。形容勤于政务。

47、烜赫一时：在一个时期内，名声威势很盛。

48、虚与委蛇：对人虚情假意，敷衍应酬。

49、一傅众咻：一人教，众多的人干扰。

50、余能可贾：还有力量没有用完。

高中语文知识点总结篇3

多义词

1.乃

①以其乃华山之阳名之也

②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也

③良乃人，具告沛公

④于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出

2.道

①有碑仆道

②师者，所以传道受业解惑也

③于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首

④何可胜道也哉

⑤策之不以其道

3.盖

①日初出大如车盖

②盖失强援，不能独完

③况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海

④盖其又深，则其至又加少矣

4.文

①独其为文犹可识，曰“花山”

②不以木为之者，文理有疏密

③属予作文以记之

④文过饰非

5.然

①至于*，理固宜然

②吴广以为然

③有穴窈然(形容词词尾，

④然视其左右，来而记之者已少

6.其

⑴始舍于其址。

⑵以故其后名之曰褒禅。

⑶距其院东五里。

⑷以其乃华山之阳名之也。

⑸其文漫灭。

⑹独其为文犹可识曰“花山”。

⑺其下平旷，有泉侧出。

⑻问其深。

⑼则其好游者不能穷也。

⑽入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。

⑾然视其左右，来而记之者已少。

⑿盖其又深。

⒀则其至又加少矣。

⒁既其出。

⒂则或咎其欲出者。

⒃而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

⒄以其求思之深而无不在也。

⒅其孰能讥之乎?

⒆后世之谬其传而莫能名者。

高中语文知识点总结篇4

《兰亭集序》

崇山峻岭：高而险峻的山岭。

游目骋怀：游目，远眺;骋怀，放开胸怀，往远处想。纵展眼力，开畅胸怀。

放浪形骸：行为放纵，不受世俗礼法的束缚。

《赤壁赋》

沧海一粟：大海里的一颗谷粒，形容非常渺小。

杯盘狼藉：杯盘等放得乱七八糟，形容宴饮后桌上凌乱的样子。

高中语文知识点总结篇5

中流砥柱：中流，河流中央;砥柱，黄河三门峡东的石山。比喻坚强的、能起支柱作用的人或集体，就像立在黄河激流中的砥柱山(在三门峡)一样。

哗众取宠：哗，虚夸;宠，宠信。用言论行动迎合众人，以博得好感或拥护。

天衣无缝：神话传说，仙女穿的天衣，不用针线制作，没有缝儿，形容事物(多指诗文、话语等)严密，没有一点儿破绽。

得陇望蜀：东汉光武帝刘秀下命令给岑彭：“人苦不知足，既平陇，复望蜀。”叫他平定陇右(今甘肃一带)以后领兵南下，攻取西蜀(见于《后汉书·岑彭传》)。后来用“得陇望蜀”比喻贪得无厌。

居心叵测：存心险恶，不可推测。wWW.ZwY73.cOM

高中语文知识点总结篇6

见

①秦王必喜而见臣(召见)

②而燕见陵之耻除矣(表被动)

③私见张良，具告以事(会见)

④图穷而匕首见(现，露)

⑤杀鸡为黍而食之，见其二子焉(引见，使……见)

⑥而其见愈奇(看见的东西)

⑦汝真女子之见(见识，见解)

⑧信而见疑，忠而被谤(表被动)

⑨君既若见录，不久望君来(偏指动作一方，我)

高中语文知识点总结篇7

《小狗包弟》

逆来顺受：对别人的欺负或无理的待遇采取忍受的态度。

绿草如茵：形容绿草浓密柔软，如铺席垫一般。

《短新闻两篇》

婆娑：盘旋和舞动的样子;枝叶扶疏的样子;眼泪下滴的样子。

高中语文知识点总结篇8

1、是寡人之过也。(这是我的过错。)

2、以乱易整，不武。(用散乱来代替整齐，这是不符合武德的。)

3、今日往而不反者，竖子也!(今天去了而不能好好回来复命的，那是没有用的小子!)

4、楚左尹项伯者，项羽季父也。(楚国的左尹项伯，是项羽的叔父。)

5、今人有大功而击之，不义也。(如今人家有大功反却要攻打人家，是不合道义的。)

6、沛公之参乘樊哙者也。(他是沛公的护卫樊哙。)

7、此亡秦之续耳。(这是走秦朝灭亡的老路啊。)

高中语文知识点总结篇9

(一)连词

1.表示并列关系，一般不译，有时可译为“又”。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者。(《劝学》)

2.表示递进关系，可译为“并且”或“而且”。

君子博学而日参省乎己。(《劝学》)

3.表示承接关系，可译为“就”“接着”。

故舍汝而旅食京师，以求升斗之禄。(《祭十二郎文》)

4.表示转折关系，可译为“但是”“却”。

青，取之于蓝，而青于蓝。(《劝学》)

5.表示假设关系，可译为“如果”“假如”。

诸君而有意，瞻予马首可也。(《冯婉贞》)

6.表示修饰关系，即连接状语，可不译。

吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。(《劝学》)

7.表示因果关系。

而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)

8.表示目的关系。

缦立远视，而望幸焉。(《阿房宫赋》)

(二)通“尔”，用作代词，第二人称，可译为“你”“你的”。

而翁归，自与汝复算耳。(《促织》)

(三)通“如”，译为“好像”“如同”。

军惊而坏都舍。(《察今》)

二、何

(一)疑问代词

1.单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可翻译为“为什么”“什么原因”。

何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)

2.作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。

豫州今欲何至?(《赤壁之战》)

3.作定语，可译为“什么”“哪”。

其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》)

(二)疑问副词

1.用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。

何不按兵束甲，北面而事之!(《赤壁之战》)

2.用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。

至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!(《伶官传序》)

(三)作语气助词，相当于“啊”。

新妇车在后，隐隐何甸甸。(《孔雀东南飞》)

(四)通“呵”，可译为喝斥。

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信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何：喝斥他是谁。意思是检查盘问)(《过秦论》)

三、乎

(一)语气助词

1.表疑问语气，可译为“吗”“呢”。

(1)儿寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》)

(2)技盖至此乎?(《庖丁解牛》)

2.表示反问语气，相当于“吗”“呢”。

臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎?(《廉颇蔺相如列传》)

3.表揣度或商量语气，可译为“吧”。

王之好乐甚，则齐国其庶几乎?(《庄暴见孟子》)

4.用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等。

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。(《离骚》)

(二)介词，相当于“于”“在”等，在文中有不同的翻译。

(1)醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。(《醉翁亭记》)

(2)今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。(《捕蛇者说》)

(3)生乎吾前，其闻道也固先乎吾。(《师说》)

(三)词尾，译为“……的样子”“……地”。

(1)以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。(《庖丁解牛》)

(2)浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。(《赤壁赋》)

四、乃

(一)副词

1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等。

设九宾于廷，臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》)

2.强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟(然)”“反而”等。

问今是何世，乃不知有汉。(《桃花源记》)

3.表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等。

项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。(《项羽本纪》)

4.用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。

若事之不济，此乃天也。(《赤壁之战》)

(二)代词

1.用作第二人称，常作定语，译为“你的”;也作主语，译为“你”。不能作宾语。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)

2.用作指示代词，译为“这样”。

夫我乃行之，反而求之，不得吾心。(《齐桓晋文之事》)

3.还可作连词用，可译为“若夫”“至于”“如果”等。

高中语文知识点总结篇10

一、中国文学之：

-早的诗歌总集是《诗经》;

-早的爱国诗人是屈原;

-早的田园诗人是东晋的陶渊明;

-早的也是杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参;

古代杰出的豪放派词人是北宋的苏轼;

古代杰出的女词人是南宋的李清照;

-古代的爱国词人是南宋的辛弃疾;

古代伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白;

-古代伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫;

古代写诗多的爱国诗人是南宋的陆游;

古代的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》;

古代的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》；

-古代早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》;

-古代伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》;

-古代杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》;

古代杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》;

古代早的语录体散文是《论语》;

古代早的记事详备的编年体史书是《左传》;

-古代早的纪传体通史是《史记》;

-古代杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》;

现代伟大的文学家是鲁迅;

-现代杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》;

现代有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。

二、文化常识：

-1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

2、三国：魏、蜀、吴。

3、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。

4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。

5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。

6、苏轼的散文代表北宋散文的高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中伟大的现实主义作品《红楼梦》(又称《石头记》)，它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。

9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”;-臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称;田间被闻一多誉为“时代的鼓手”(擂鼓诗人)。

10、岁寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、书、画。

13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。

-14、四库全书：经、史、子、集。

15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂(分类)、赋、比、兴(表现手法)。

-16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。

17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。

-18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲;“五常”：仁、义、礼、智、信。

19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农;五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

21、五金：金、银、铜、铁、锡。-

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

-23、五行：金、木、水、火、土。

-24、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。

25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时高学府为国子监。

-26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教;“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

-27、古代科举考试(从隋代至明清)：

A童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员(秀才、相公)资格，这样才能参加科举考试。

B乡试，明清两代每三年在各省省城举行的考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解(jiè)员。

-C会试，明清两代每三年在京城举行的考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

D殿试，是科举制高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”;二甲若干名，赐“进士出身”的称号;三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。

正式科举考试，时间每年，地点府(州)县，应试者儒生、童生，获取功名秀才-乡试，时间三年(秋)，地点省城，应试者秀才，获取功名(举人)第一名为解元-会试，时间三年(春)，地点礼部(京城)，应试者举人，获取功名(贡士)第一名为会元-殿试，时间会试后同年4月，地点宫殿，应试者贡士，获取功名(进士)前三名为状元、榜眼、探花-正式的科举考试分类：乡试、会试、殿试三级。连登三甲(三元及第)：解元——会元——状元古代科举考试。