敬业与乐业教学反思

时间过得很快，让人不知所措，我们总会经历很多各式各样的事情，自律的人一般会在事情过后，为自己做一份总结，总结是对过去的事情的简单概括，大家晓得总结范文怎么写好吗？为此，小编花时间整理了敬业与乐业教学反思精选，供你参考，希望能够帮助到大家。

敬业与乐业教学反思 篇1

今年接手的这两班九年级，学生的语文学习方法还存在很大的缺失,故本节课教学内容安排较少，教学重点只在梳理文意、整体初步感知。希望学生们在多读的基础上，逐步掌握语文学习的基本方法：熟读文本，勾画批注、整体感知、辨疑解难。

课上也有精彩呈现。

要求学生速读课文，并标注段落序号，勾画难读难懂词、句，思考梁启超先生的讲演是从哪几方面来谈话的。

九(2)班，连续三位学生都仅仅只扣文题，答题有偏。这时偏有王盼坐姿不正，右手微撑，状如举手。我点其名，让她谈自己的理解看法。从她扭捏、腼腆中可以看出，她对老师误以为其举手答题，很不理解，有碍于面子不能不答，而且还不能答不出水平、讲不出新意。于是，她说：大致讲了三层意思。第一层从开头到第五段，第二层是六、七两段，第三层是八、九两段。说到最后，明显有敷衍之色了。我有追问一句：请你给大家说说划分的理由，好吗?在我追问目光与期待眼神的催促与诱导下，只仿佛听见：第一部分讲职业，后面讲了敬业，最后讲了乐业。

听到“职业”一词，我心中一喜一忧。喜者，有那么一点意思，确实谈到要有“职业”;忧者，文中谈得十分清晰却不能概括、引用，忧也。喜者，王盼能有这样的回答，总算有了“声音”;忧的是，班上那么多学生竟没有人敢站起来说说自己的想法。看来，训练还是不可少的!

当然 ，①-⑤讲的是“职业”，这样的概括是不准确的，不恰当的，且与后两层在语言表述上有差异。如何予以纠正，还要能顺理成章呢?

当时，我就想到，还是从“仿写”上入手吧。我引导学生分析、理解“敬业”之“敬”与“乐业”之“乐”的词义及词性，进而分析两词的构成形式：动宾式。这时学生对“敬”“乐”的理解应当是非理性的。怎么办?请学生谈自己的看法。要求：离开课本，抛弃资料。还好，吴银华同学用自己的话讲出了“敬”，就是“对事情要认认真真的，做事不马虎”等等。我接着予以概括为“敬重”、“尊敬”，方法：借扩词来理解。那么应是什么词性呢?哎，这届学生真是很难，根本说不上来。我又稍作概括引导，明确是动词。

“乐业”之“乐”又该如何理解?快乐吗?还是看看欧阳修的“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”，这句中的第二个“乐”作何解释?是什么词性?如果学生对《醉翁亭记》理解了，当不是个问题了!

那么，用“职业”来概括①-⑤的内容准确?且与后两层相关吗?

“职”，①职务;责任。是名词;②职位，名词;③旧时公文用语，下属对上司的自称，名词(与“业”无关);④掌管，动词，常组合为“职掌”，构成并列式词组(与本文内容无关);⑤只，仅：职止而已。⑥姓。

这样看来，“职业”之“职”是①职务，责任的意思，与“业”构成并列式的名词。这种组合与下文的“敬业”、“乐业”的动宾式不相吻合。zWY73.cOm

谈到这里，有学生开始轻声说到“有业”。我鼓励学生大胆大声说出，并予以表扬肯定，板书时将“职”用括号括去，在前面重(zhong)书“有”。

在九(1)班上课时，谈到对文本内容理解时，出现了四种不同的'认识，它们分别为：

1、①∥② ③ ④⑤∥⑥ ⑦∥⑧∥⑨ (方 蓓)

2、① ②③ ④ ⑤∥⑥ ⑦∥⑧ ⑨ (舒 君)

3、①∥②③ ④ ⑤∥⑥ ⑦ ⑧∥⑨ (邓 奇)

4、①∥② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧∥⑨ (舒 悦)

本来想让学生说说划分的理由，陈述自己的想法，考虑到一来时间不充裕，极紧张，快要下课了;二来担心学生不肯说。机灵一动，改由我来猜说学生的想法，并请学生予以评判。

考虑到舒悦的说法，可能带有普遍性，成为现实分析的定式：开头总领，结尾总结，中间大块头——可以是分述，至于怎么分述，“我”不管。这样的划分、理解有公式化、便捷化、更可能的程式化与惰性化的倾向。我先来猜解，得到了舒悦及有关学生的认可，接下来对其他同学的划分也作了相应的猜读，同样也得到了学生的肯定。

那么，这样四种划分可以吗?明确：可以!总要分个优劣吧?优者，第1、2种。能取出“之最”吗?留给同学们自己吧。

最后，我在“有业”、“敬业”、“乐业”三词中间用“==>”勾连去了，文章层次清晰了!

小结后，布置作业：

1、文章大意是清晰了，然而一次讲演，怎样才能让观众静静地听入心中?这除了行政手段、除了对学者讲演者应有的“面子”外，讲演者还应在讲演中充分展示自己的个人魅力!那么，文中梁启超先生的个人魅力何在?请大家回家后熟读课文，找寻梁先生的语言魅力、讲话(内容)魅力、讲演内容组织(形式)魅力，最好还能从课外资料上发现梁公的人格魅力。

2、词语的积累是初中生必要的基础。抄写词语、翻译文言语句，是积累的最佳途径!

这节课是在教学内容较少，学生基础较弱的情形下实施的，有可圈可点之处，也许还有可改进处。

敬业与乐业教学反思 篇2

教学中我设计了四个教学目标，分别是：

1、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。

2、摘录并积累大量经典语句、格言。

3、分析本文结构，初步学习论证方法。

4、仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

为了实现教学目标，首先，通过讲解议论文的相关知识，引导学生明确课文的结构思路。然后，在整体感知的环节中，我在学生朗读课文时提出了：“试概括每一段落论述的主要内容”的要求。这样，学生在完成任务的时候就逐步明确了文章层次的划分，再经过交流、归结，文章的结构就清晰的体现出来了。朗读时的第二个要求是“逐一抄录课文中引用的古代典籍中的论述，认真想一想它们的意思”。学生很容易从文章中划出这些语句。这些语句的出处和含义在课文的注释里可找到；再加上文章中有多处，作者在引用相关语句后又作出了解释，所以学生理解这些语句的含义时就没有困难了。不过，在要求学生积累背诵这些语句时，却有了一些难度。

为了引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神，我在分析时设计了相关的问题，让学生在解决问题的同时，思想上也受到触动。在第一课时的拓展延伸设计上，我结合课后练习向学生提问：“‘因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。’依据作者的这一标准来衡量，你能从身边找出一两位这样的“天地间第一等人”吗？请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。”学生分小组探讨对于“天地间第一等人”的理解。在交流中，有的学生只谈了课文中的一些理论，而忽视了问题中结合中学生实际的要求。对此，我及时地引导他们结合自身的学习生活谈感受，多列举事例，这样更好的认清自己现在应该如何去做，从而具有积极的实际教育意义。在学生的发言中，我发现学生对当前爱岗敬业的事迹知之甚少，那么就在课后扩充他们对这方面的了解，以增强他们敬业乐业、敬学乐学的意识。在第二课时的拓展延伸设计上，我将梁启超的观点和拿破仑的名言进行比较分析，让学生展开辩论。从而调动学生积极动脑思考的兴趣，激发学生的逆向思维，提高质疑能力，也探讨了有关人生的一些问题，增加了文章的实际教育意义，效果较好。

为降低目标4的难度，教学中，我先对演讲词的知识做了简介，然后通过出示解决问题的方法，让学生找出例句进行分析体味。

总之，在教学中，我尽可能的让学生多读，多思，多发言，发挥学生的主体地位。教师尽量的少讲，注重对学生的评价。同时，结合课文分析，给予学生写作的指导，并通过课后练笔进行巩固，把写作和阅读有机的结合起来。

敬业与乐业教学反思 篇3

今年接手的这两班九年级，学生的语文学习方法还存在很大的缺失,故本节课教学内容安排较少，教学重点只在梳理文意、整体初步感知。希望学生们在多读的基础上，逐步掌握语文学习的基本方法：熟读文本，勾画批注、整体感知、辨疑解难。

课上也有精彩呈现。

要求学生速读课文，并标注段落序号，勾画难读难懂词、句，思考梁启超先生的讲演是从哪几方面来谈话的。

九(2)班，连续三位学生都仅仅只扣文题，答题有偏。这时偏有王盼坐姿不正，右手微撑，状如举手。我点其名，让她谈自己的理解看法。从她扭捏、腼腆中可以看出，她对老师误以为其举手答题，很不理解，有碍于面子不能不答，而且还不能答不出水平、讲不出新意。于是，她说：大致讲了三层意思。第一层从开头到第五段，第二层是六、七两段，第三层是八、九两段。说到最后，明显有敷衍之色了。我有追问一句：请你给大家说说划分的理由，好吗?在我追问目光与期待眼神的催促与诱导下，只仿佛听见：第一部分讲职业，后面讲了敬业，最后讲了乐业。

听到“职业”一词，我心中一喜一忧。喜者，有那么一点意思，确实谈到要有“职业”;忧者，文中谈得十分清晰却不能概括、引用，忧也。喜者，王盼能有这样的回答，总算有了“声音”;忧的是，班上那么多学生竟没有人敢站起来说说自己的想法。看来，训练还是不可少的!

当然 ，①-⑤讲的是“职业”，这样的概括是不准确的，不恰当的，且与后两层在语言表述上有差异。如何予以纠正，还要能顺理成章呢?

当时，我就想到，还是从“仿写”上入手吧。我引导学生分析、理解“敬业”之“敬”与“乐业”之“乐”的词义及词性，进而分析两词的构成形式：动宾式。这时学生对“敬”“乐”的`理解应当是非理性的。怎么办?请学生谈自己的看法。要求：离开课本，抛弃资料。还好，吴银华同学用自己的话讲出了“敬”，就是“对事情要认认真真的，做事不马虎”等等。我接着予以概括为“敬重”、“尊敬”，方法：借扩词来理解。那么应是什么词性呢?哎，这届学生真是很难，根本说不上来。我又稍作概括引导，明确是动词。

“乐业”之“乐”又该如何理解?快乐吗?还是看看欧阳修的“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”，这句中的第二个“乐”作何解释?是什么词性?如果学生对《醉翁亭记》理解了，当不是个问题了!

那么，用“职业”来概括①-⑤的内容准确?且与后两层相关吗?

“职”，①职务;责任。是名词;②职位，名词;③旧时公文用语，下属对上司的自称，名词(与“业”无关);④掌管，动词，常组合为“职掌”，构成并列式词组(与本文内容无关);⑤只，仅：职止而已。⑥姓。

这样看来，“职业”之“职”是①职务，责任的意思，与“业”构成并列式的名词。这种组合与下文的“敬业”、“乐业”的动宾式不相吻合。

谈到这里，有学生开始轻声说到“有业”。我鼓励学生大胆大声说出，并予以表扬肯定，板书时将“职”用括号括去，在前面重(zhong)书“有”。

在九(1)班上课时，谈到对文本内容理解时，出现了四种不同的认识，它们分别为：

1、①∥② ③ ④⑤∥⑥ ⑦∥⑧∥⑨ (方 蓓)

2、① ②③ ④ ⑤∥⑥ ⑦∥⑧ ⑨ (舒 君)

3、①∥②③ ④ ⑤∥⑥ ⑦ ⑧∥⑨ (邓 奇)

4、①∥② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧∥⑨ (舒 悦)

本来想让学生说说划分的理由，陈述自己的想法，考虑到一来时间不充裕，极紧张，快要下课了;二来担心学生不肯说。机灵一动，改由我来猜说学生的想法，并请学生予以评判。

考虑到舒悦的说法，可能带有普遍性，成为现实分析的定式：开头总领，结尾总结，中间大块头——可以是分述，至于怎么分述，“我”不管。这样的划分、理解有公式化、便捷化、更可能的程式化与惰性化的倾向。我先来猜解，得到了舒悦及有关学生的认可，接下来对其他同学的划分也作了相应的猜读，同样也得到了学生的肯定。

那么，这样四种划分可以吗?明确：可以!总要分个优劣吧?优者，第1、2种。能取出“之最”吗?留给同学们自己吧。

最后，我在“有业”、“敬业”、“乐业”三词中间用“==>”勾连去了，文章层次清晰了!

小结后，布置作业：

1、文章大意是清晰了，然而一次讲演，怎样才能让观众静静地听入心中?这除了行政手段、除了对学者讲演者应有的“面子”外，讲演者还应在讲演中充分展示自己的个人魅力!那么，文中梁启超先生的个人魅力何在?请大家回家后熟读课文，找寻梁先生的语言魅力、讲话(内容)魅力、讲演内容组织(形式)魅力，最好还能从课外资料上发现梁公的人格魅力。

2、词语的积累是初中生必要的基础。抄写词语、翻译文言语句，是积累的最佳途径!

这节课是在教学内容较少，学生基础较弱的情形下实施的，有可圈可点之处，也许还有可改进处。

敬业与乐业教学反思 篇4

《敬业与乐业》是九年级上册第二单元第一课，选自梁启超的《饮冰室合集》。其第二单元的选材要求是：在感受人类精英活跃的思维、丰富的情感、闪光的思想的同时，体会口语和书面语的差异，品味不同场合、不同背景下口语运用的技巧。如何更好地贯彻这个要求？我认为须把握三个环节感悟三个美。

一、引导朗读，感悟结构美

《敬业与乐业》层次清晰，结构紧密，逻辑性强。感悟其美关键要具体引导学生做好两点：首先，朗读中把握语段语气的基础上抓语段关键句。例如文章首段的语气是转折语气，其关键语句在后——“敬业与乐业”四个字，是人类生活的不二法门。其次，引导学生读懂段段之间的衔接，明确每个话题的起承转合。例如首段的关键语意是：“敬业与乐业”四个字，是人类生活的不二法门；二段的关键语意是：所以在演讲正文以前，先要说说有业之必要。从衔接上看，两段是典型的总分关系，而二段关键句又是分话题的总起句，承接的是三四段的两个并列段，合的是五段：“我征引儒门……万不能容赦的”这几句，（也是一个典型的总分总关系。）转的也是五段末句：今日所讲……何种态度。这样，在反复朗读中不难感悟行文中“三个话题”的基本布局。

二、抓引言设疑，体会说理美

这篇演讲词语言表达通俗浅显，但学生在阅读作者大量引用的经典、格言，往往会浅尝辄止。为此，在教学中，我不仅引导学生反复诵读经典、格言的注解，还加以相应的提问。这样来真正准确把握课文主要观点，感悟作者的说理美。例如：文章分述的第一个话题我这样问：作者谈有业之必要，作者是怎么说的？有学生回答：作者引用孔子言、讲百丈禅师故事来“证明人人都要有正当职业，人人都要不断劳作”我接着说：“是的，那么业的必要性说透了吗？”学生只理解了孔言中的两种人就是因为没有业而难造就，而百丈禅师的例子似乎读不懂，我提问：百丈禅师为什么不吃饭？生回答：门生替他服务了。我说：“好，那百丈禅师是怎样一个人？”生回答：始终如一。我问：哪儿可见？生：“直到八十岁，日日如此”我问：始终如一，“一”指什么？生：“一日不做事，一日不吃饭”至此学生豁然开朗——有业可成性格。这样，再引导学生品味一反一正，一理一事结合起来文笔简练，形式多样，说理全面的亮点就水到渠成了。

三、议作者理念，悟人性美

在这点上，文章的“敬业”与“乐业”两部分体现的尤为突出。例如在“敬业”部分的六段，我提问道：作者提及“大总统”和“拉黄包”两个职业意在何？学生不难明白：职业是建立在信任的基础上的神圣，是不分高低的。在七段中我提问道：作者为什么“凡做一件事，便把这件事看做我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换？”学生细读之中也会抓出作者的理念：大家同时替社会做事，怕的是做不好对不住这一天的饭。这样我们的.学生才会把握作者的敬业态度——专心做事，不管事情大小。至于乐业部分，作者的人性美我认为主要是感悟演讲中的情境——注意和听众现场交流。例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？”这句是作者是对听众直接的心灵诉求，是作者语重心长的疏通读者的苦乐观。明确这一点，后文“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”的期望就不言而喻了。

总之，在这三个环节的展开突破中，我认为学生较好的感受了作者活跃的思维、丰富的情感和闪光的思想。至于在此基础上怎样探讨文章的语言特色？其焦点问题是：本文是一篇演讲词，语言通俗，充分体现了口语和演讲的特色。试从文中举出例子，并做说明。其具体做法形式是：学生各抒己见；老师媒体出示共同欣赏。

敬业与乐业教学反思 篇5

在《语文课程标准》中强调：“语文学习是个性化行为”，“强调语文个性就是强调学生个人在学习的过程中的独立价值和独特感受”。要做到这一点，语文教学就必须从情感体验上做文章。语文要重视学生的情感体验，打造高效课堂的观察点定为：鼓励每一个学生积极参与教学活动。如何做到这一点呢?我在执教《敬业与乐业》的教学中从以下几个方面进行了一些实践。

1.让学生“读”，在读中体验、感悟。

要做到这一点，教师首先要让学生知道读什么。我先让学生理清文章的思路，在教学中还让学生结合自己的生活经历有选择朗读自己喜欢的段落、语句，读出讲演词的味道来。这一环节既培养了学生自主学习的意识,又让学生感受到了自主合作的快乐。

2.让学生“议”，悟出讲演词的特点。

(1)诱发学生“质疑”激活学生的创新意识。例：讲演词的口语化体现在什么地方?那些语句是关注了听众的情感等类似的问题使学生对文章的深层次的阅读，加深体验;也使学生在感悟后产生情感上的共鸣，增加学生对议论文的理解。

(2)创设“生疑”情景，培养善于争论的能力。争论的基础是不同观点之间的交锋，让学生在争论的同时引发他们独立思考问题的能力，并可以演化学生对教材的`理解和认识，有效地锻炼了学生的语言表达能力。这一环节在实施的过程中，受教学时间的限制，学生说得不充分，有的学生在选择事实论据不当，也没有及时纠正，显得很草率了，实属一大遗憾!

3.让学生“悟”，悟出人生的道理。

学生带着社会生活的体验走进语文课堂，他们用自己的生活体验和情感倾向去解什么叫有业、敬业、乐业。从而，乐于学习，干一行，爱一行。总之，学生才是语文学习的主人，学生的语文能力只有在自身的多方面真实的体验中才能不断积蓄，最终在积蓄的各种体验中真正拓展、升华、飞跃。